...沉迟。外证自喘。石水其脉自沉。外证 腹满 不喘。黄汗其脉沉迟。身 发热 。胸满。四肢头面肿。久不愈。必致 痈 脓。 风水者。肾本属水。因风而水积也。经云。并浮为风水。传为 肿。又曰。肾风者。面然壅。害于言。不能正偃。正偃则咳。名曰风水。其本在肾。其末在肺。皆积水也。上下溢于皮肤。故为 肿。今止言外证骨节疼痛恶风。不言 肿。脱文也。肾外合于骨。水则病骨。肝外合...
...沉迟。外证自喘。石水其脉自沉。外证 腹满 不喘。黄汗其脉沉迟。身 发热 。胸满。四肢头面肿。久不愈。必致 痈 脓。 风水者。肾本属水。因风而水积也。经云。并浮为风水。传为 肿。又曰。肾风者。面然壅。害于言。不能正偃。正偃则咳。名曰风水。其本在肾。其末在肺。皆积水也。上下溢于皮肤。故为 肿。今止言外证骨节疼痛恶风。不言 肿。脱文也。肾外合于骨。水则病骨。肝外合...
...沉迟。外证自喘。石水其脉自沉。外证 腹满 不喘。黄汗其脉沉迟。身 发热 。胸满。四肢头面肿。久不愈。必致 痈 脓。 风水者。肾本属水。因风而水积也。经云。并浮为风水。传为 肿。又曰。肾风者。面然壅。害于言。不能正偃。正偃则咳。名曰风水。其本在肾。其末在肺。皆积水也。上下溢于皮肤。故为 肿。今止言外证骨节疼痛恶风。不言 肿。脱文也。肾外合于骨。水则病骨。肝外合...
...而不降,则病水胀。肿在身半以上者,水胀也;胀在身半以下者,气鼓也。其一身俱至肿胀者,气病于下而水病于上也。气水交病,则气中亦有积水,水中不无滞气。 总之,气不离水,水不离气,气滞则水凝,水积则气聚。气病于下者,其水道必不利;水病于上者,其气道必不通。仲景《金匮· 水气 》之法,腰以上肿,当发其汗,汗发则气通而水亦泄;腰以下肿,当利小便,便利则水行而气亦达矣。
...。而水则流湿。莫若燥脾以去湿。崇土以填科臼。乃制 苍术丸 。服三月而疾除。繇此观之。 痰饮 小患。尚有科臼。岂胀满大病。反无科臼乎。但许公酸水积至数升。必尽呕去。故不下渗于腹。若圣符则积之经年。腹中已容数斗。喉间连谷上涌者。不过数口而已。向非吾先治胃中酸水。腹内再可加一年之积乎。然腹中之事。言之反涉于诞。其不以为功也宜矣。昔贤自病三十年始悟。今之医辈。视人犹...
...。而水则流湿。莫若燥脾以去湿。崇土以填科臼。乃制 苍术丸 。服三月而疾除。繇此观之。 痰饮 小患。尚有科臼。岂胀满大病。反无科臼乎。但许公酸水积至数升。必尽呕去。故不下渗于腹。若圣符则积之经年。腹中已容数斗。喉间连谷上涌者。不过数口而已。向非吾先治胃中酸水。腹内再可加一年之积乎。然腹中之事。言之反涉于诞。其不以为功也宜矣。昔贤自病三十年始悟。今之医辈。视人犹...
...。而水则流湿。莫若燥脾以去湿。崇土以填科臼。乃制 苍术丸 。服三月而疾除。繇此观之。 痰饮 小患。尚有科臼。岂胀满大病。反无科臼乎。但许公酸水积至数升。必尽呕去。故不下渗于腹。若圣符则积之经年。腹中已容数斗。喉间连谷上涌者。不过数口而已。向非吾先治胃中酸水。腹内再可加一年之积乎。然腹中之事。言之反涉于诞。其不以为功也宜矣。昔贤自病三十年始悟。今之医辈。视人犹...
...止利其邪水,而不使波涛泛溢,又不损其真水,而转使热气薰蒸,通上下三焦,消内外二湿,皆茯苓为君之功也。倘以茯苓为臣,而君以熟地,势必中焦阻滞,水积于皮肤而不得直入于膀胱矣,又何以泻之哉。 或问夏子益集奇异治病之方,有人十指节断坏,惟有筋连无节肉,虫出如 灯心 ,长数寸,遍身绿毛,以茯苓、胡 黄连 ,煎饮而愈,岂亦有义乎?曰∶是湿热出虫耳。茯苓以去湿, 黄连 以...
...止利其邪水,而不使波涛泛溢,又不损其真水,而转使热气薰蒸,通上下三焦,消内外二湿,皆茯苓为君之功也。倘以茯苓为臣,而君以熟地,势必中焦阻滞,水积于皮肤而不得直入于膀胱矣,又何以泻之哉。 或问夏子益集奇异治病之方,有人十指节断坏,惟有筋连无节肉,虫出如 灯心 ,长数寸,遍身绿毛,以茯苓、胡 黄连 ,煎饮而愈,岂亦有义乎?曰∶是湿热出虫耳。茯苓以去湿, 黄连 以...
...止利其邪水,而不使波涛泛溢,又不损其真水,而转使热气薰蒸,通上下三焦,消内外二湿,皆茯苓为君之功也。倘以茯苓为臣,而君以熟地,势必中焦阻滞,水积于皮肤而不得直入于膀胱矣,又何以泻之哉。 或问夏子益集奇异治病之方,有人十指节断坏,惟有筋连无节肉,虫出如 灯心 ,长数寸,遍身绿毛,以茯苓、胡 黄连 ,煎饮而愈,岂亦有义乎?曰∶是湿热出虫耳。茯苓以去湿, 黄连 以...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。