肝胆由来从火治．三焦包络都无异．脾胃常将湿处求．肺与大肠同湿类．肾与膀胱心小肠．寒热临时旋商议． 恶寒 表热小膀温． 发热 表寒心肾炽．十二经．最端的．四经属火四经湿．四经有热有寒时．攻里解表细消息．里热里寒宜越竭．表热表寒宜汗释．湿同寒．火同热．寒热到头无两说．六分分来火热寒．寒热中停直浪舌．热寒格拒病机深．亢则害．承乃制．别紧寒．数热脉．正邪标本求之真妙
小儿元气胜三关．推展三关真火然．真火熏蒸来五脏．小儿百脉皆和畅．元气既足邪气退．热极不退六腑推．若非极热退愈寒．不如不退较为安．六腑愈寒疾愈盛．水火相交方吉庆．解曰．推三关取热．退六腑取凉．犹医家大寒大热之剂．若非大寒大热．必二法交用．取水火相济之义也．
小儿元气胜三关．推展三关真火然．真火熏蒸来五脏．小儿百脉皆和畅．元气既足邪气退．热极不退六腑推．若非极热退愈寒．不如不退较为安．六腑愈寒疾愈盛．水火相交方吉庆．解曰．推三关取热．退六腑取凉．犹医家大寒大热之剂．若非大寒大热．必二法交用．取水火相济之义也．
小儿元气胜三关．推展三关真火然．真火熏蒸来五脏．小儿百脉皆和畅．元气既足邪气退．热极不退六腑推．若非极热退愈寒．不如不退较为安．六腑愈寒疾愈盛．水火相交方吉庆．解曰．推三关取热．退六腑取凉．犹医家大寒大热之剂．若非大寒大热．必二法交用．取水火相济之义也．
生理学 名词。系一种脏腑相关理论。心属火，藏神；肾属水，藏精。两脏互相作用，互相制约，以维持正常的生理活动。肾中真阳上升，能温养 心火 ；心火能制肾水泛滥而助真阳；肾水又能制心火，使不致过亢而益心阴。这种关系，也称水火相济。
...，属水。心中之阳下降至肾，能 温养 肾阳 ，肾中之阴上升至心，则能涵养 心阴 。在正常情况下， 心火 和 肾水 就是相互升降、协调，彼此交通，保持动态的平衡，这就是“ 心肾相交 ”，也是“ 水火相济 ”的表现。如 肾阴 亏虚，或心火炽盛，肾水和心火失去平衡，不能相济，就会产生 心烦 、 怔忡 不安、 失眠 等心火炽盛的 症候 ，临床上称之为“ 心肾不交 ”。
心在上焦属火；肾在下焦，属水。心中之阳下降至肾，能温养肾阳，肾中之阴上升至心，则能涵养心阴。在正常情况下，心火和肾水就是相互升降、协调，彼此交通，保持动态的平衡，这就是“心肾相交”，也是“水火相济”的表现。如肾阴亏虚，或心火炽盛，肾水和心火失去平衡，不能相济，就会产生心烦、怔忡不安、失眠等心火炽盛的症候，临床上称之为“心肾不交”。
心在上焦属火；肾在下焦，属水。心中之阳下降至肾，能温养肾阳，肾中之阴上升至心，则能涵养心阴。在正常情况下， 心火 和肾水就是相互升降、协调，彼此交通，保持动态的平衡，这就是“心肾相交”，也是“水火相济”的表现。如肾阴亏虚，或心火炽盛，肾水和心火失去平衡，不能相济，就会产生心烦、怔忡不安、 失眠 等心火炽盛的症候，临床上称之为“心肾不交”。
本症之外表，虽属于肾火之虚，然究其根原，实不得不推原于心君之虚。故宜心肾交补，乃能水火相济。方用∶ 熟地 八两 山药 山茱萸 白术 各四两 人参 茯苓 麦冬 巴戟天 肉苁蓉 各三两 肉桂 北五味 远志 枣仁 （炒） 柏子仁 杜仲 破故纸 各一两 砂仁 五钱 附子 一枚 鹿茸 一付 紫河车 一具 上捣末，蜜和丸，汤下二、三十丸，日再服。
五脏相关 ， 生理学 名词。系 脏象学说 的一个重要观点。心、肝、脾、肺、肾 五脏 之间在 生理 功能上有着相互依赖、相互制约的关系。它们之间必须相互协调，才能保证人体的健康状态，否则就会出现各种病证。如 心肾相交 ， 水火相济 才能维持正常的生理活动； 心肾不交 ， 阴阳 升降失常 ，就可发生 心悸 、 失眠 、 遗精 等病证。
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