...之法，按之在前。使气在后；按之在后，使气在前；运气走到疼痛之所，以纳气之法，扶针直插，复向下纳，使气不回。”运气下次到疼痛之所上指使针刺感应趋向于病痛部，也就上说使“气到病所”。《针经指南》曾提到：“捻针，使气下行到病所。”近人多称之为“行气...
...海蕴（温、、酝三音。《拾遗》）【校正】自草部移入此。【释名】时珍曰︰，乱丝也。其叶似之，故名。【气味】咸，寒，无毒。【主治】瘿瘤结气在喉间，下水（藏器）。主水（苏颂）。...
...三部九候论篇帝曰∶愿闻天地之至数，合于人形血气，通决死生，为之奈何？岐伯曰∶天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九，以应九野。故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。帝曰∶何谓三部？...
...哕气，连连不除，两胁作胀。舌苔白浓，而中心微黄。大便三日未行。其脉左部弦硬而长，右部洪滑而长，皆重按有力。此温病之热，已入阳明之府，又兼肝火挟冲气上冲也。是以其左脉弦硬为肝火炽盛，其弦硬而长即为冲脉上冲之现象也；其右脉洪滑，为温热已入阳明胃...
...声。《易》曰：“??升大吉。” 6624、夲部:奏：奏进也。从??从廾从屮。屮，上进之义。 6625、夲部:皋：气皐白之进也。从??从白。《礼》：祝曰臯，登謌曰奏。故臯奏皆从夲。《周礼》曰：“诏来鼓皐舞。”皐，告之也。 ...
...出自然，虚无空中，结气成字。又云：本源无异矣。至于三皇，各受一部，分为三元，三才之道也。第十三卷云：三元八会，自然成文。方丈悬空，字字各现。第十四云：得失由人，此文不灭；圣真宝之，镇太极宫中也。 《序目》云：《小有三皇文》本出《大有》，皆上古...
...《䰜部》 1857、䰜部:䰜：㽁也。古文亦鬲字。象孰饪五味气上出也。凡䰜之属皆从𩰲。 1858、䰜部:𩱡：鬻也。从𩰲侃声。 1859、䰜部:鬻：䭈也。从𩰲米声。 1860、䰜部:𩱍：䭈也。从𩰲古声。 1861、䰜部:𩱧：五味...
...。下部之天以候肝，地以候肾，人以候脾胃之气。中部之天以候肺，地以候胸中之气，人以候心。上部之天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。此三部者，三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合为九，九分为九野，九野为九脏。故神脏五，形脏四，...
...《病源》夫肺主气，候皮毛，人有运动劳役，其气外泄，腠理则开，因乘风取凉，冷气卒伤于肺，即发成嗽，故为暴气嗽，其状嗽甚而少涎沫。（出第十四卷中）《古今录验》疗患气嗽，并下焦冷结方。（后四方同疗，姚大夫别录要方）紫菀 贝母 百部根 款冬花 ...
...色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。以无血，故色白。无血润肤，故不泽。脉中无血，故空虚。以为不足，虚之状也。平按：“不泽”下《甲乙经》有“脉脱者”三字。黄帝曰：六气者，贵贱何如？岐伯曰：六气者，各有部主也，其贵贱善恶可为常主，然五谷与为大海...
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