...。（精神者，生之源；荣卫者，气之主。气主不辅，生源复消，神不内居，病何能愈！）其有不从毫毛生，而五脏阳以竭也。津液充郭，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内，而形施于外，治之奈何？（不从毫毛，言生于内也。阴气内盛，阳气竭绝，不得入于腹中，故言五脏阳以竭也。津液者，水也。充，满也。郭，皮也。阴于中， 水气 胀满，上攻于肺，肺...
...丸如梧子大，灯草汤送下三钱，一日两服。 神仙 九气汤 （神仙，言药之灵验也。九气，怒、喜、悲、恐、寒、暑、惊、劳、思是也。 《经》曰∶怒则风上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，暑则气泄，劳则气耗，思则气结，惊则气乱。故云然。） 姜黄 香附 （炒 上各为细末，每服五、六钱，空心淡 盐汤 调服。愚治肤胀，用温酒下。 壶隐子曰∶不佞用之以治肤胀，其效如神。
...应该联系其他病史、临床表现、辅助检查等来明确诊断。 中医认识 ①病证名。出“喘①”义同。《 素问 .举痛论》：“劳则喘息汗出，外内皆越，故 气耗 矣。”《素问.玉机 真脏 论》：“ 大骨枯槁 ， 大肉陷下 ，胸中气满，喘息不便，其气动形，期六日死。” ②指 呼吸 的动态变化。《素问. 阴阳 应象大论》：“视喘息，听音声，而知所苦。” 急促的 呼吸 ；急促呼吸...
...。（精神者，生之源；营卫者，气之主。气主不辅，生源复消，神不内居，病何能愈。）其有不从毫毛生，而五脏阳以竭也。津液充廓，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内，而形施于外，治之奈何？（不从毫毛，言行于内也。阴气内盛，阳气竭绝。不得入于腹中，故言五脏阳以竭也。津液者，水也。充，满也，廓，皮也。阴蓄于中， 水气 胀满，上攻于肺，...
...。（精神者，生之源；营卫者，气之主。气主不辅，生源复消，神不内居，病何能愈。）其有不从毫毛生，而五脏阳以竭也。津液充廓，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内，而形施于外，治之奈何？（不从毫毛，言行于内也。阴气内盛，阳气竭绝。不得入于腹中，故言五脏阳以竭也。津液者，水也。充，满也，廓，皮也。阴蓄于中， 水气 胀满，上攻于肺，...
...。（精神者，生之源；营卫者，气之主。气主不辅，生源复消，神不内居，病何能愈。）其有不从毫毛生，而五脏阳以竭也。津液充廓，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内，而形施于外，治之奈何？（不从毫毛，言行于内也。阴气内盛，阳气竭绝。不得入于腹中，故言五脏阳以竭也。津液者，水也。充，满也，廓，皮也。阴蓄于中， 水气 胀满，上攻于肺，...
...同病机。一般说来，情志变化主要引起气分病变，如《素问·举痛论》说：“百病皆生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱，劳则气耗，恩则气结，”而寒、热、湿邪则主要引起血分病变，如《素问·调经论》说：“寒湿之中人也，皮肤不收，肌肉坚紧，荣血泣（涩），”《素问·阴阳应象大沦》说：“热盛则肿。”说明了寒、热、湿邪主要伤于营血。明确这一病机要点可以为...
...吸的昆虫，只有部分例外才使用鳃呼吸（部分还会和器官相连）。主要是 蜻蜓 ， 蜉蝣 和部分双翅目的水生幼虫。 大部分用鳃呼吸的动物会在水外的环境迅速 窒息 死亡，因为鳃叶极容易干燥，这也会因为水中的氧 气耗 尽而发生。 一些鱼类和蟹能通过特别的措施（如将水重新补充氧气），而能够较长时间脱水生活。 参考文献 ↑ 鱼进化出鳃也许不是为了呼吸 参考来源 维基百科-鳃
...吸的昆虫，只有部分例外才使用鳃呼吸（部分还会和器官相连）。主要是 蜻蜓 ， 蜉蝣 和部分双翅目的水生幼虫。 大部分用鳃呼吸的动物会在水外的环境迅速 窒息 死亡，因为鳃叶极容易干燥，这也会因为水中的氧 气耗 尽而发生。 一些鱼类和蟹能通过特别的措施（如将水重新补充氧气），而能够较长时间脱水生活。 参考文献 ↑ 鱼进化出鳃也许不是为了呼吸 参考来源 维基百科-鳃
...太和。又曰。气本一也！因有所触而怒喜悲恐寒热惊思劳九气于焉而分。盖怒则气上。喜则气缓。恐则气下。寒则气收。热则气泄。惊则气乱。思则气结。劳则气耗。此九气之至也。须分虚实以治。）凡 霍乱 吐逆。泄泻 崩漏 。（经候须详病症用药。如将行而痛者。属气之滞属实。行后而痛者。属气与血俱虚。痛而喜按者属虚。痛而拒按者属实。痛而喜按血淡者属虚。痛而拒按色紫者属实。大抵崩漏...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。