...卫者．水谷之悍气．其气 疾滑利．不能入于脉也．故循皮肤之中．分肉之间．（谓脉外）熏于肓膜．散于胸腹．灵枢曰．人受气于谷．谷入于胃．以传与肺．五脏六腑皆以受气．其清者为营．浊者为卫．营行脉中．卫行脉外．营周不休．五十而大会．又曰谷气津液已行．...
...卫者．水谷之悍气．其气 疾滑利．不能入于脉也．故循皮肤之中．分肉之间．（谓脉外）熏于肓膜．散于胸腹．灵枢曰．人受气于谷．谷入于胃．以传与肺．五脏六腑皆以受气．其清者为营．浊者为卫．营行脉中．卫行脉外．营周不休．五十而大会．又曰谷气津液已行．...
...《千金》云∶尺寸之法，根据古者八寸为尺，八分为寸。仍取本人男左女右手中指上第一节为一寸。又有取手大拇指第一节横度为一寸。以意消详，巧拙在人。亦有长短不定者，今考定以男左女右大指与中指相屈如环，取中指中节横纹上下相去长短为一寸，谓之周身寸法...
...六至，故《五十营篇》曰，‘呼吸定息，脉行六寸’，乃合一至一寸也。呼吸脉行丈尺，凡昼夜五十度，合一万三千五百息，五十营气脉之数，以应周天二十八宿。人之经脉十二，左右相同，则为二十四脉。加以跷脉二，任、督脉二，共二十八脉，周身十六丈二尺，以分...
...六至，故《五十营篇》曰，‘呼吸定息，脉行六寸’，乃合一至一寸也。呼吸脉行丈尺，凡昼夜五十度，合一万三千五百息，五十营气脉之数，以应周天二十八宿。人之经脉十二，左右相同，则为二十四脉。加以跷脉二，任、督脉二，共二十八脉，周身十六丈二尺，以分...
...六气终始早晏，五运太少盈虚，原之以至理，考之以至数，而垂万古无有差异也。经曰五日一候应之，应五行也。故三候成一气，即十五日也。三气成一节，节谓立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，此八节也。四方二十四气而分主四时，一岁成矣。春秋...
...第五十回惠妃得子金神入胁明皇遇仙黑僧降龙这赵丽妃除房第工夫以外，又善于歌舞。她每日陪皇帝筵宴，便在筵前娇歌曼舞，引得皇帝心神俱荡。这消息传在武惠妃耳中，便一边四五天痛哭不食，自己修了一本表章，说了许多从前和皇帝在宫中恩情的话，一心想挽回...
...卫气营血辨证是清代医家叶桂（叶天士）在《内经》、《伤寒论》等基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，总结出的一种辨证方法。 卫气营血辨证将外感温热病发展过程中的临床表现成份为卫分证、气分证、营分证、血分证、心包证等多种证候，反映了外感...
...邪气藏府病形第四 根结第五 寿夭刚柔第六 官针第七 本神第八 终始第九 经脉第十 经别第十一 经水第十二 经筋第十三 骨度第十四 五十营第十五 营气第十六 脉度第十七 营卫生会第十八 四时气第十九 五邪第二十 寒热病第二十一 癫狂病第二十二...
...二十四 卷四 本输二十五 根结二十六 标本二十七 动腧二十八 背腧二十九 四时气三十 逆顺肥瘦三十一 卷五 营卫 脉度三十二 五十营三十三 营气三十四 卫气行三十五 卫气失常三十六 营卫生会三十七 卷五 神气 本神三十八 决气三十九 津液五别...
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