1.罗汉伏虎 预备姿势：两足分开，与肩梢宽，两手叉腰，四指在前。 动作：①右腿屈膝，左腿伸直然后下蹲；②还原；③左腿屈膝，右腿伸直然后下蹲：④还原。练功时上身宜伸直，双目平视前方，初练时·不必过分下蹲。 作用：增强腰臀部及下肢肌力，辅助治疗髋关节的酸痛及股内收肌的麻木和萎缩。 2. 白鹤 转膝 预备姿势：两足正立，足跟并拢，两膝并紧，身体前俯，双膝微屈，两手...
１．与项争力 预备姿势：双足分开，与肩等宽（可取坐位），两手叉腰，头颈正直，目平视。 动作：１抬头望天；２还原；３低头看地；４还原。上身腰部不动，抬头时吸气，低头时呼气，呼吸自然，并逐渐加深。 作用：活动颈部小关节，增加颈部肌力，辅助治疗颈部扭挫伤、 落枕 和 颈椎病 引起的头颈项背筋肉酸痛。如能配合热敷则效果更好。 ２．向后观瞧 预备姿势：双足分开，与肩的...
１.幼鸟受食 预备姿势：两足分开，与肩同宽，两臂下垂。 动作：１屈肘上提，两掌与前臂相平，提至胸前与肩平，掌心向下；２．两掌用力下按至两臂伸直为度。上提时肩部用力，下按时手掌用力，肩部尽量放松，动作宜缓，呼吸均匀自然。 作用：增强肩关节的活动能力。对肩部外伤及 肩关节周围炎 引起的粘连、疼痛有防治作用。 ２.左右开弓 预备姿势：两足开立，与肩同宽，两掌横放目...
火之为病，其害甚大，其势生彰，其死甚暴。何者？盖能燔灼焚焰，飞走狂越，销铄万物，莫能过之，游行于三焦虚实之两途。故凡动皆属火化，火不妄动，随触而发。夫人在气交之中，多动少静，欲无触发可得乎？火一妄行，元气更伤，动之极也，遂与元气不两立。经云∶一水不能胜二火之火，出于天造。曰∶君火、人火也，曰相火、龙火、雷火也。经所谓一水不胜五火之火，出于人为。盖大怒则火起于
龙雷之火，潜伏阴中，方其未动，不知为火也。及其一发，暴不可御，以故载血而上溢。盖龙雷之性，必阴云四合，然后遂其升腾之势。若天清日朗，则退藏不动矣。故凡 凉血 清火之药，皆以水制火之常法，施之于阴火，未有不转助其虐者也。吾为大开其局，则以健脾中之阳气为一义。健脾之阳，一举有三善也∶一者，脾中之阳气旺，如天清日朗，而龙雷潜伏也。一者，脾中之阳气旺，而胸中窒塞之阴
赤游丹 者，乃 心火 内郁，三焦风热乘之，故发于肌肤之表，风胜则树木皆摇，故令游走殊速。名之丹者，以应心火而色赤也，形如云片，上起风粟，作痒而痛，或发于手足，或发于头面胸背，令儿躁闷 腹胀 ， 发热 ，游走遍体，流行甚速，须急治之。自腹而流于四肢者，易治；自四肢而归于腹者，难疗。治宜凉心泻肝，如 龙胆泻肝汤 、 犀角地黄汤 之类。又当顺天时，若暑热，以通圣辛
赤游丹 者，乃 心火 内郁，三焦风热乘之，故发于肌肤之表，风胜则树木皆摇，故令游走殊速。名之丹者，以应心火而色赤也，形如云片，上起风粟，作痒而痛，或发于手足，或发于头面胸背，令儿躁闷 腹胀 ， 发热 ，游走遍体，流行甚速，须急治之。自腹而流于四肢者，易治；自四肢而归于腹者，难疗。治宜凉心泻肝，如 龙胆泻肝汤 、 犀角地黄汤 之类。又当顺天时，若暑热，以通圣辛
赵养葵曰∶冲任起于胞中，男子藏精，女子系胞。其间又恃一点命门之火，为之主宰。火旺则红，火衰则淡，火太旺则紫，火太衰则白。所以 滋水 更当养火。甚有干涸不通者，虽曰火盛之极，亦不宜以苦寒之药降火。只宜大补其水，从天一之源以养之使满，满则溢。万无有毒药可通之理，此调经之法类如此。 慎斋按∶以上三条，序调经莫如养血，而养血莫如滋水养火。此赵氏《 邯郸遗稿 》独发前
人有感暑伤气，忽然吐血盈碗者，有劳力受伤，逢节吐血者，有伤怒伤肝，冲口而出，一时昏晕欲绝者，有脾不统血，血不归经，溢入胃而吐出者，有 感冒 风寒，咳呛破络，由肺咯出者，皆为可治之症。惟有房劳过度，思虑伤神，吐心肾之血者，十无一治其余 诸血 ，皆当审其症因而施治法，或清或温，或补或泻，或攻或散，或和或通，不胶成见，惟病是视，以调其营卫，和其三焦，使气归血附，此
1、上 颈椎病 变：如 肋痛 ，损伤， 颈椎间盘突出 等。病人常诉颈部不适，一侧颈肌萎缩，头部可以倾斜，但不会有痉挛样发作。同时，上述病变可能都会有上肢的感觉运动和反射改变。而 痉挛性斜颈 对上肢功能无影响。 2、颅颈交界处病变：如严重的颅颈交界畸形。这些病人往往有颅颈交界神经受压症状，如行走不稳， 吞咽困难 ，四肢肌力减退，反射和肌张力增高。还表现为颈部增
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