...国语辞典 凡字義基於讀音同或音近之關係，以一字表另一語義而產生與本義無關者，稱為「假借義」。如孟子．離婁下「蚤起，施從良人之所之」的「蚤」字，本義為跳蚤，後因與「早」同音而被借作早起之早。...
...。秦始皇死沙丘会暑尸腐，令 车载鲍鱼以乱其臭。始皇本吕不韦萌孽溷厕宫帏，非取其涤除遗臭之义欤。...
...陆曰：“冠音古乱反。郑云：‘名《冠义》者，以其记冠礼成人之义。’” [疏]冠义曰：案郑《目录》云：“名曰《冠义》者，以其记冠礼成人之义。此於《别录》属《吉事》。”但冠义起早晚，书传既无正文。案《略说》称“周公对成王云‘古人冒而句领’”，注...
...亦谓此郊祭也。以朝及闇，谓终日有事。○神见，贤遍反，一本作“神可见”，则如字。旸音阳。 [疏]“郊之”至“及闇”。○正义曰：自此以下至“致天下之和”，论郊祭及日月之义。此郊之祭一经，止明郊祭之礼。○“郊之祭”者，谓夏正郊天。○“大报天”者，...
...阳分也。其治惊悸逆气，血痹死肌者，寒湿入伤于腠理也。湿热内着于肠胃而生三虫，此药辛能散结，苦能燥湿，温能祛虫，故悉主之，消风散用之，深得《本经》之义。今世但知浓朴为温中散滞之药。而治肠胃湿满寒胀，温中下气，消痰止吐，平胃散用以治腹胀者，味辛能散...
...土平肾气也。十枣汤用以益土胜邪水也，而中满者勿食。故仲景建中汤心下痞者减饴，枣与甘草同例，此得用枣之法矣。《金匮》治妇人脏躁、悲愁欲哭，有甘麦大枣汤，亦取其助肝脾肺三经之津液，以滋其燥耳。《本经》主心腹邪气，亦是和营卫邪之义。平胃气者，以其...
...言大平君子有酒，乐与贤者共之也。此采其能以礼下贤者，贤者‘虆蔓’而归之，与之燕乐也。《南山有台》言大平之治，以贤者为本。此采其爱友贤者，为邦家之基，民之父母，既欲其身之寿考，又欲其名德之长也。《由庚》、《崇丘》、《由仪》今亡，其义未闻也。”...
...盖闻博以穷理．约以知要．色脉之变．虽有万殊．理义之旨．初无二致．特不求其本．斯散而无纪矣．何则．灵素论脉．以胃气为本．望色．以润泽为本．凡诊脉有胃气者生．无胃气者死．凡望色润泽者生．沉夭者死．然则色之润泽．岂非犹脉之胃气乎．经言．青如翠羽...
...，内实，大便难，此名阳明也。问曰∶阳明病外证云何？答曰∶身热汗自出，不恶寒反恶热也。按∶此三阳阳明之证，皆自经传腑，胃家之实证也。曰太阳阳明者，邪自太阳传入于胃，其名脾约，以其小便数，大便硬也。正阳阳明者，邪自阳明本经传入于腑，而邪实于胃也...
...，内实，大便难，此名阳明也。问曰∶阳明病外证云何？答曰∶身热汗自出，不恶寒反恶热也。按∶此三阳阳明之证，皆自经传腑，胃家之实证也。曰太阳阳明者，邪自太阳传入于胃，其名脾约，以其小便数，大便硬也。正阳阳明者，邪自阳明本经传入于腑，而邪实于胃也...
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