...疾痛、倦辱、饥寒甚者,因仰而呼天曰:‘残民者昌,佑民者殃!’又仰而呼天曰:‘何为使至此极戾也?’若是者,举不能知天。夫果�,(按许慎《说文》:在木曰果,在地曰�。张晏云:有核曰果,无核曰�。应劭云:木实曰果,草实曰�。又一说云:有壳曰果,无...
...仆射,充义成军节度、郑滑等州观察处置等使,属有邻师,戍兵护边,鱼服�冠,异军三千,公弛柝罢警,门闼洞开,虑其未安,重延廊庑,坦易信诚,挺出今古,海氵亭山峙,茫茫屹屹,培�娄畎浍,安得不服其洪涛峻峤欤!凡更四镇,践履如一。寻以风疾,恳形封章,...
...可以一理言也。惟公有孝友仁谦之德,文学政事之美,卓立不羁之才,竟委迟半涂,僻典荒服,且乏邓攸之嗣,而终管辂之年。时欤命欤?可为恸口哭者已!始公之孤丧过乎哀,丁内艰也。东最之人,饮公惠,悯公荼毒。行泣�祭,既除而止。奉归宗之姑,惟敬与爱(下阙...
...孝行之道,天地事物之原,凡十篇。自《�身》至於《天圆》,己见于《大戴礼》,篇为四十九,为五十八。他又杂见於《小戴礼》,略无少异。是固後人掇拾以为之者欤?刘中垒父子奏汉《七略》,已不能致辨於斯,况他人乎? 然董仲舒《对策》已引其书,有曰:“尊其...
...以是诚告焉。且夫乳穴必在深山穷林,冰雪之所储,豺虎之所庐。由而入者,触昏雾,�龙蛇。束火以知其物,縻绳以志其返。其勤若是,出又不得吾直,吾用是安得不以尽告?今而乃诚,(一本作“今令人而乃诚”。)吾告故也。何祥之为!”士闻之曰:“谣者之祥也,乃...
...西山,西山�岂�岂,恤焉�嵬々,{山巷}々{山委}{山移},�岩{山纡}だ,巍《邕来》焉,暴邕�激,扬尘埃,蛇龙奏,林薄竹,游风踊焉,秋风扬焉。满庶庶焉,纷纷纭纭,腾踊云,乱枝叶,�散摩来,忄番忄番焉,溪谷沙石,涸波沸日,�浸疾东。流连焉,...
...饮食天厨。汤药御府,匪日伊夕,上宫络绎於闺庭;送终则威仪倾都,车骑а目,自宫徂野,中使相望於道路:哀荣之盛,书记�闻。猗欤!所谓小君之遗美,圣善之高烈者也。如使後代考南史,议西陵,披简牍而叹息,临山原而茫昧,旌贲之道,不其阙而?然则外孙之碑...
...温雅。里�侨居,年辈为长。迨今逾二纪,三徙官至亲军纪纲掾,青袍化缁,班鬓如艾。徐道旧故,悲欢相因。以郑生之理文修行,而职业未称得不为大来之将然欤?抑食浮於人者或腊毒欤?予不知也。今则请急於环列,遵途於江介,怀旧游也。吴中多贤士君子,居易求志,...
...矧今之人兮实蒙虺蜥,是故独处兮而悲�萧蛸。若殁者可振,予愿言与邻。骖吾祖之驾,捧仲尼之轮。义者友其义,仁者师其仁。不其善欤?何滞於斯忧辛。 ◇ 通儒道说 古今儒家,多弃黄老。岂必乎天德,未必者道。上圣存於中而外施训,凡仁、信、礼、义四者流於...
...相国之贵,宁拒游夏之徒欤?夫其此心,千截止一用,岂�也当之?又见《礼经》有难进易退者,戒贪也;起人来学者,劝道也。�趣仁者,而久未行,何乎?衣惟素褐,乘非车马,阍人斥之,驭者排之。长衢高门,骤拜左右,则近於论诉,岂闻道之士乎?故献玉贡书,以...
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