下卷上 賢媛第十九_《世说新语 (世說新語)》

1陳嬰者,東陽人。少修德行,著稱鄉黨。秦末大亂,東陽人欲奉嬰為主,母曰:「不可。自我為汝家婦,少見貧賤,一旦富貴,不祥。不如以兵屬人,事成,少受其利;不成,禍有所歸。」 2漢元帝宮人既多,乃令畫工圖之,欲有呼者,輒披圖召之。其中常者,皆行貨賂。王明君姿容甚麗,志不苟求,工遂毀為其狀。後匈奴來和,求美女於漢帝,帝以明君充行。既召,見而惜之,但名字已去,不欲中改

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下卷上 傷逝第十七_《世说新语 (世說新語)》

1王仲宣好驢鳴,既葬,文帝臨其喪,顧語同游曰:「王好驢鳴,可各作一聲以送之。」赴客皆一作驢鳴。 2王浚沖為尚書令,著公服,乘軺車,經黃公酒壚下過。顧謂後車客:「吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚。竹林之遊,亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來,便為時所羈紲。今日視此雖近,邈若山河。」 3孫子荊以有才,少所推服,唯雅敬王武子。武子喪時,名士無不至者。子荊後來,臨屍慟哭

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下卷上 企羨第十六_《世说新语 (世說新語)》

1王丞相拜司空,桓廷尉作兩髻,葛裙、策杖,路邊窺之,歎曰:「人言阿龍超,阿龍故自超!」不覺至台門。 2王丞相過江,自說昔在洛水邊,數與裴成公、阮千里諸賢共談道。羊曼曰:「人久以此許君,何須復爾?」王曰:「亦不言我須此,但欲爾時不可得耳!」 3王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序,又以己敵石崇,甚有欣色。 4王司州先為庾公記室參軍,後取殷浩為長史,始到,庾公欲遣王使

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下卷上 自新第十五_《世说新语 (世說新語)》

1周處年少時,凶強俠氣,為鄉里所患,又義興水中有蛟,山中有□(顫頁換□)跡虎,並皆暴犯百姓,義興人謂為「三橫」,而處尤劇。或說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯余其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟,蛟或浮或沒,行數十里,處與之俱,經三日三夜,鄉里皆謂已死,更相慶。竟殺蛟而出。聞裡人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃自吳尋二陸,平原不在,正見清河,具以情告,並云:「欲自修改而年

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下卷上 術解第二十_《世说新语 (世說新語)》

1荀勖善解音聲,時論謂之「暗解」,遂調律呂,正雅樂。每至正會,殿庭作樂,自調宮商,無不諧韻。阮鹹妙賞,時謂「神解」。每公會作樂,而心謂之不調。既無一言直勖,意忌之,遂出阮為始平太守。後有一田父耕於野,得周時玉尺,便是天下正尺,荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹,皆覺短一黍,於是伏阮神識。 2荀勖在晉武帝坐食筍進飯,謂在坐人曰:「此是勞薪炊也。」坐者未信,密遣問之

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下卷下 汰侈第三十_《世说新语 (世說新語)》

1石崇每要客燕集,常令美人行酒;客飲酒不盡者,使黃門交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇。丞相素不善飲,輒自勉強,至於沈醉。每至大將軍,固不飲以觀其變,已斬三人,顏色如故,尚不肯飲。丞相讓之,大將軍曰:「自殺伊家人,何預卿事!」 2石崇廁常有十餘婢侍列,皆麗服藻飾,置甲煎粉、沈香之屬,無不畢備。又與新衣著令出。客多羞不能如廁。王大將軍往,脫故衣,著新衣,神色傲然

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下卷上 棲逸第十八_《世说新语 (世說新語)》

1阮步兵嘯,聞數百步。蘇門山中,忽有真人,樵伐者鹹共傳說。阮籍往觀,見其人擁膝巖側,籍登嶺就之,箕踞相對。籍商略終古,上陳黃、農玄寂之道,下考三代盛德之美以問之,仡然不應。復敘有為之教、棲神道氣之術以觀之,彼猶如前,凝矚不轉。籍因對之長嘯。良久,乃笑曰:「可更作。」籍復嘯。意盡,退,還半嶺許,聞上□(口酋)然有聲,如數部鼓吹,林谷傳響,顧看,乃向人嘯也。 2

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下卷 三一、安港东岳庙三则_《坐花志果》

泰山岱岳属齐青 乡镇之神乃亦灵 听说丹徒安港事 几人春梦陡忪惺 丹徒县安港镇,有东岳行宫,灵威显赫,感应如响。邻村有不孝子,其母讼之巡司,巡司拘系之,案未决。其妇日号泣于母侧,为子乞哀。母转怜之,因以番银二十元,授安港镇赵某,请为之馈巡司,而释其子。赵匿其大半,仅以五元献巡司。巡司怒却之,且宣言将解县。赵出,则绐讼者〖绐,音殆,欺也,骗也。〗,以巡司所望奢,

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下卷结_《经方实验录》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【又按】以上各节,皆为医理之探讨。夫阳明无死证,在理论固是,然而阳明病之不起,又有属于人事之未尽者。试言一点,以为证明。余谓凡属险证,类皆变化多端,忽而神昏谵语,忽而撮空摸床,忽而 寒战 若死,忽而汗出几脱,忽而热化,忽而寒化。犹如夏令酷蒸,仰观则万里无云,俯视则流金烁石,忽而油云密布,沛然下雨,其变之倏也,乃间不容发。故治若此之病,理当医者不离病人,一医之

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肘后偶钞下卷_《友渔斋医话》_【中医宝典大全】

范(二八) 往来寒热,经月不解,舌赤胁痛,微咳,脉来虚大,病在血分。 小 生地 (一钱五分) 归身(八分) 柴胡 (七分) 地骨皮 (一钱五分) 黄芩 (一钱五分) 青蒿 (一钱) 桑叶 (一钱) 因有 盗汗 ,加姜、枣。 □ 陆(二十) 日发寒热数次,入夜单热, 口苦 发渴,头目俱痛。诊脉左弦右长, 胸闷 背板。此正秋分以后,伏邪欲泄,为新寒束缚,似疟非疟

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