卷一百二·宗庙考十二_《文献通考》

...“《春秋传》‘大者何,合祭也。未毁庙之主皆升合食於太祖。’是以国朝事宗庙百有馀年,至之日,别庙后主皆升合食,非无典据。祥符五年己曾定议,礼官著酌中之论,先帝有‘恭依’之诏。他年有司摄事,四后合食。今欲亲,四后见黜,不亦疑於以礼之烦也...

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第03部 卷二百八十一_《全唐文》

...表顺端门,储精营室,爰从朝飨,未始临御,起工徒,挽令摧覆。既毁之後,雷声隐然,众庶闻之,或以为神灵感动之象也。於是增土木之丽,因府库之饶,南街北阙,建天枢大仪之制;乾元遗迹,兴重阁层楼之业。烟焰蔽日,梁柱排云,人斯告劳,天实贻诫,煨烬尔...

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卷八·联句_《五百家注昌黎文集》

...皆用,无作薰者。)道旧生感激,(《汉·高纪》:“道旧故为笑乐”。)当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。(正封。)穷天贡异,(《诗》“憬彼淮夷,来献其。”同,丑林切。)币海赐醵。(汉律,须有诏令乃许大醵,会聚酒也。音蒲,又...

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第06部 卷五百八十九_《全唐文》

...有三年,而教诫无阙。年七十有九,而户部之道闻于天下,为大僚,垂紫绶,以就奉养。公卿侯王,咸造于门。既寿而昌,世用羡慕。然而天子有诏,俾定封邑,有司稽于论次,终以不及,时有痛焉。是年八月某日,于兵曹府君之墓。铭曰: 夫人之德,温柔敬直。承于...

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卷二 诗类 礼类 乐类_《郡斋读书志》

...至东京,马、贾、二郑,皆授其学。魏、晋间、《鲁》、《齐诗》遂废而《韩诗》仅存,《毛公诗》独行至今,世谓其解经最密。其《序》,萧统以为卜子夏所作,韩愈常以三事疑其非,至介独谓诗人所自制。按《东汉儒林传》曰:卫宏“作《毛诗叙》,善得《风》、《...

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卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...《论语》云“端章”,郑云:端,诸侯视朝之服耳。皆以十五升布为缁色,正幅为之同名也。云“易其裳耳”者,彼朝服素同裳色,则裳亦素。此既易其裳,以三等裳同爵,则亦易之矣。不言者,朝服言素,不言裳,故须言易。彼言素,此云爵,於文自明...

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卷二百六十一·封建考二_《文献通考》

...,居溱、洧之。夷王、厉王之时,桧公不务正事而好洁衣服,大夫去之。於是桧之变风始作。幽王时为郑桓公所灭。 荣厉王时,荣夷公为卿士,好专利,王说之,诸侯不享,王流於彘。 侯,亦姜姓,与申皆太岳之後。穆王时,侯作《吕刑》。《崧高》言“惟申...

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养生方_《马王堆简帛》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...老不起老不起:□□□□□□□□□臭可□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□和则□乃□□□□□□下一曰:□□以颠棘为浆方:刌颠棘长寸□节者三斗,□□□□□□□□之,以雚坚稠节者爨,大沸,止火,定,复爨之。不欲如此,二斗...

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养生方_《马王堆简帛》在线阅读_【中医宝典】

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的解释_说文解字""字解释_康熙字典的意思

...古代戟一类的兵器:“一人冕,执~,立于东垂。”...

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