...可以浆粥送之。病患饮粥数口，几半升，续又食羊肝（生）一盏许，次日泄几七分。如此月余安。此皆忌口太过之罪也。戴人常曰∶胃为水谷之海，不可虚怯，虚怯则百邪皆入矣。或思荤茹，虽与病相反，亦令少食，图引浆粥，此权变之道也。若专以淡粥责之，则病患不悦而...
...科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。 《史记·张仪列传》：“虎贲之士跿跔科头。”《新五代史·王彦章传》：“彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。” 卢柟饮了数杯，又讨出大碗，一连吃上十数多碗，吃得性起，把巾服都脱去了，～，踞坐于椅上。...
...以气养生，是养生之道的一个重要方面。 无求以培气元气为生命之本。人要有所追求，但不可奢求。奢求不得，会气阻伤身。商品社会机会增多，但机遇运气各种因素并不均等。人应求其所能求，舍其所不能求，心安自得而培养元气，才能“正气内存，邪不可干”。...
...《庐山记》作古。六臣本《文选》注云。五臣作古字。）尽仙灵。瑶草正翕（本集误作拿。）�。玉树信葱青。绛气下萦薄。白云上杳（本集误作沓。）冥。中坐瞰蜿虹。俯伏视流星。不寻遐怪极。则知耳目惊。日落长沙渚。曾阴万里生。藉（本集作籍。《诗纪》同。）...
...》苑仓游�旁忄昆�赖狐貉临水凝浑兮不触果必方格可为忄昆陵鲤难神龟春夏出游冬自根圣人亲之诚虞哉虢拖□何不可胜亦路临何为华山（《古文苑》案：此赋多脱误，无从校正。） ◇ 雅琴赋 观听之所至，乃知其美也。（《文选·蜀都赋》注） 潜坐蓬庐之中，岩石...
...三楹，名曰“钓渚”。程氏名志铨，字元恒，午桥之兄。筑是岭三年不成，费工二十万，夜梦关帝示以度地之法，旬日而竣。后归余氏。余熙字次修，工诗善书，岭西垣门“梅岭春深”石额，其自书也。山僧平川，淮安人，性朴实，居此三十年。熙弟照，字冠五，亦工于诗...
...上篇佐食彻之，先设於堂下也。又言及祝佐食之俎者，殊其尊卑为文，祝亦有荐在室内北墉下，佐食之俎在两楹之�，无荐。此等见於上篇。今彻祝与佐食并为文者，贱者省文之义，其实祝荐俎在室内，佐食俎在阶�。此直云有司，不言官，下大夫不傧尸，云官彻者，彼为更...
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