的解释_奉的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 原物奉還。 初刻拍案驚奇.卷二十一:「老兄不必著慌!銀子是小弟拾得在此,自當奉。」...

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的解释_返的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 退還璧玉。 如:「秦王詐稱以五十座城池換和氏璧,奸計未成,只得返。」 比喻將原物歸回主人。...

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列传第三十八 尉元 慕容白曜_《魏书》

...尉元,字苟仁,代人也。世为豪宗。父目斤,勇略闻于当时。泰常中,为前将军,从平虎牢,颇有军功,拜中山太守。元年十九,以善射称。神中,为虎贲中郎将,转羽林中郎。小心恭肃,以匪懈见知。世祖嘉其宽雅有风貌,稍迁驾部给事中。从幸海隅,赐爵富城男,...

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艳异编卷二十二·梦游部三_《艳异编》

...艺。”初,生颇不甘,命酌人间酒一杯与歌,逡巡酒至,并献酒物。视之,乃适馆中祖筵者也。生饮数杯,微醉,而作歌曰: 繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑发。 四弦摆捻三四声,唤起边驻寒月。 大声漕洁奔泥况,浪蹙波翻倒溟渤。 小弦切切怨,鬼泣神...

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卷八十五_《全晋文》

...吞响乎幽山之穷奥。于是徇华大夫闻而造焉。乃整云辂,马参飞黄越奔沙,辗流霜,陵扶摇之,蹑坚冰之津,旌拂霄Ф,轨出苍垠,天清泠而无霞,野旷朗而无尘,临重岫而揽辔,顾石室而回轮。遂适冲漠之所居。其居也,峥嵘幽蔼,萧瑟虚玄,溟海浑氵涌其後,ㄍ...

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卷七十九·郊社考十二_《文献通考》

...二旒,龙衮以祭,元端以朝日於东门之外,则龙衮、元端,皆言其衣也。衣元冕之衣,则用元冕矣,郑氏改元端为元冕,不必然也。虞氏释《国语》,谓朝日以元冕,然祀上帝以衮冕,而朝日以圭与张次、设,一切杀於上帝,则其不用衮冕可知矣。 《周礼》於《掌次...

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卷三·前燕录_《十六国春秋别传》

...○慕容 慕容,字奕落瑰,昌黎棘城人。昔高辛氏游于海滨,留少子厌越以君北夷,世居辽左,号曰东胡。秦汉之际,为匈奴所败,分保鲜卑山,因复以为号。曾祖莫护跋,魏初率其诸部入居辽西,从司马宣王讨公孙渊有功,拜率义王,始建国于棘城之北。见燕代...

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卷七十八·郊社考十一_《文献通考》

...‘各因其方’,谓顺其所在也。”)。 今五帝兆居在雍五,不合於古。又日、月、雷、、山、泽,《易》卦六子之尊气,所谓六宗也;星、辰、水、火、沟、渎,皆六宗之属也。今或未特祀,或无兆居。谨与太师光、大司徒宫、羲和歆等八十九人议,皆曰:天子父事...

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卷五十三_《全后汉文》

...所在,目不见其可欲。贱犀象,简珠玉,藏金于山,抵于谷。翡翠不裂,玳瑁不蔟。所贵惟贤,所宝惟谷。民去末而反本,感怀忠而抱悫。于斯之时,海内同悦,曰:『吁!汉帝之德,侯其而。』盖荚为难莳也,故旷世而不觌。惟我后能殖之,以至和平,方将数诸朝阶...

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“锲”字的康熙字典_康熙字典锲的解释_康熙字典锲的意思

...《唐韻》苦結切《集韻》《正韻》詰結切,𠀤音猰。《說文》鐮也。《揚子·方言》刈鉤,自關而西或謂之鐮。或謂之。《集韻》或作䤿。 又《廣韻》刻也。《戰國策》朝涉之脛。《註》,刻也。《荀子·勸學篇》而舍之,朽木不折(折)。而不舍,金石...

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