...纳采，皆为行聘之名；女嫁男婚，谓了子平之愿。 聘仪曰雁币，卜妻曰凤占。 成婚之日曰星期，传命之人曰月老。 下采即是纳币，合卺系是交杯。 执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词；娴姆训，习内则，皆男家称女之说。 绿窗是贫女之室，红楼是富女之居。 姚夭谓婚姻之及时，摽梅谓婚期之已过。 御沟题叶，于祐始得宫娥；绣幕牵丝，元振幸获美女。 汉武与景帝论妇，欲将金屋贮娇；韦固与...
...尽，兰华凋复零。 喟然长叹息，君期慰我情。 展转不能寐，长夜何绵绵。 蹑履起出户，仰观三星连。 自恨志不遂，泣涕如涌泉。 【其五】 思君见巾栉，以益我劳勤。 安得鸿鸾羽，觏此心中人。 诚心亮不遂，掻首立悁悁。 何言一不见，复会无因缘。 故如比目鱼，今隔如参辰。 【其六】 人摩不有初，想君能终之。 别来历年岁，旧恩何可期。 重新而忘故，君子所尤讥。 寄身虽在远...
...绍】体延长，略侧扁，一般体长30～50厘米、体重800～1300克，口大，下位，吻圆钝、上颌长于下颌，两颌牙细小成绒毛状并延伸至颌的外侧，只在口角具唇。体被大而薄的栉鳞，体 背部 灰褐色， 腹部 乳白色、背鳍2个，间隔较大；胸鳝位低，下方有4条游离的丝状 鳍条 。其长度约与胸鳍鳍条相等，因而得名“四指马鲅’；尾鳍深叉形、背鳍、胸鳍和尾鳍均呈灰色、边缘浅黑色。
...几缕从树梢起，似有人居。既至，其人穴居而野处。丐而问之。与以蔬食，自云山姓。有女外窥，清扬婉娈，颜眸凝焉。山曰：“此仆息女。君如见爱，请事巾栉。”曰：“愿闻其详。”曰：“野合其可。”颜以为非雅人高致，又睹此形迹，转疑生惧。欲行，女突从内出，牵衣而笑曰：“凡古人男女婚配，年不相若者谓之野合。郎君今已半百，何不达耶？且昔孔子郊游，遇程子班荆而赋《野有蔓草》。使君...
...那就难以理解了，如果是关门闭户则是可以理解的。” 注释 箪：（dan单）《左传·宣公二年》：“箪食与肉。”《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《礼记·曲礼》：“苞苴箪笥。”《仪礼·士冠礼》：“栉实于箪。”《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆以迎王师。”《说文》：“箪，笥也。从竹，单声。”古代盛饭的圆形竹器。
...知不温覆取汗，则为入太阴通阳之药也，阳气通动，魂可还矣。 又方： 韭根 一把 乌梅 二七个 吴茱萸 （炒）半筋 右三味，以水一斗煮之；以病人栉，内中三沸，栉浮者生，沉者死；煮取三升，去滓，分饮之。 【方解】 韭根 、吴 茱萸 、 乌梅 之治，亦收阳气法也。浮为阳，沉为阴，阳生阴死义也。 救自 缢死 ，旦至暮虽已冷，必可治；暮至旦小，难也。恐此当言分气盛故也。...
...然易瘳也。二公曰∶翁生平不能素食，食辍泻。今不茹荤者半月，燕居好弈，好看书，好作诗文，即盛暑亦手一编不言倦，日永亦不瞌，今不亲笔砚者月余，不栉沐者七日，它一切无所事事，倦极矣。诸名家如沈竹亭、沈春宇、金樗丘者，剂备尝之无益也。 而公何言易？予曰∶诸公不过用二陈平胃，加 山楂 、 麦芽 等消导剂耳，与症何涉。盖翁伤于瓜果，而为寒湿淫胜。经云∶寒淫所胜，治以辛温...
...然易瘳也。二公曰∶翁生平不能素食，食辍泻。今不茹荤者半月，燕居好弈，好看书，好作诗文，即盛暑亦手一编不言倦，日永亦不瞌，今不亲笔砚者月余，不栉沐者七日，它一切无所事事，倦极矣。诸名家如沈竹亭、沈春宇、金樗丘者，剂备尝之无益也。 而公何言易？予曰∶诸公不过用二陈平胃，加 山楂 、 麦芽 等消导剂耳，与症何涉。盖翁伤于瓜果，而为寒湿淫胜。经云∶寒淫所胜，治以辛温...
...然易瘳也。二公曰∶翁生平不能素食，食辍泻。今不茹荤者半月，燕居好弈，好看书，好作诗文，即盛暑亦手一编不言倦，日永亦不瞌，今不亲笔砚者月余，不栉沐者七日，它一切无所事事，倦极矣。诸名家如沈竹亭、沈春宇、金樗丘者，剂备尝之无益也。 而公何言易？予曰∶诸公不过用二陈平胃，加 山楂 、 麦芽 等消导剂耳，与症何涉。盖翁伤于瓜果，而为寒湿淫胜。经云∶寒淫所胜，治以辛温...
□ 〔原文〕一法∶常向本命日，栉发之始，叩齿九通，阴咒曰，太帝散灵，五老返真；泥丸玄华，保精长存；左回拘月，右引曰根；六合清练，百疾愈因。咽唾三过，常数行之，使齿不痛，发牢不白，头脑不痛。 〔解说〕经常在本命之日（与人生干支相值的日），梳发洗面之前，上下齿相叩九次。口中念阴咒∶“太帝散灵，五老返真；泥丸玄华，保精长存；左回拘月，右引曰根；六合清练，百疾愈因。...
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