在古籍史料中，找寻不到文人与鱼玄机的的交往纪录，诗集中亦找不到当时文人与其交往的诗作，然恐怕与她犯下杀婢案有关，文人避讳，因而删去。然鱼诗多有题赠某某人之名，读诗之后，可以想见玄机对受诗者的相思之情。至于寄晚唐的大词家、诗家温庭筠（字飞卿）的作品，则显示两人亦师亦友的关系。其余即景叙事，作品种类题材甚繁，除情诗外以山水诗为多，显示鱼玄机曾游历各种名胜。诗风情...
祝英台 (元戏文) （醉落魄）傍人论伊，怎知道其间的实。奴见了心中暗喜。一别尊颜，不觉许多时。 （傍妆台）细思之，怎知你乔装改扮做个假意儿。见着你多娇媚，见着你羞无地，见着你怎由已。情如醉，心似痴，刘郎一别武陵溪。 （前腔换头）奴家非是要瞒伊，自古道得便宜处谁肯落便宜。争奈我为客旅，争奈我是女孩儿。争奈我双亲老，争奈我身无主。今日里，重见你，柳藏鹦鹉语方知。
祝英台 (元戏文) （醉落魄）傍人论伊，怎知道其间的实。奴见了心中暗喜。一别尊颜，不觉许多时。 （傍妆台）细思之，怎知你乔装改扮做个假意儿。见着你多娇媚，见着你羞无地，见着你怎由已。情如醉，心似痴，刘郎一别武陵溪。 （前腔换头）奴家非是要瞒伊，自古道得便宜处谁肯落便宜。争奈我为客旅，争奈我是女孩儿。争奈我双亲老，争奈我身无主。今日里，重见你，柳藏鹦鹉语方知。
曹睿的作品 短歌行 翩翩春燕。端集余堂。 阴匿阳显。节运自常。 厥貌淑美。玄衣素裳。 归仁服德。雌雄颉颃。 执志精专。絜行驯良。 衔土缮巢。有式宫房。 不规自圆。无矩而方。 善哉行 我徂我征。伐彼蛮虏。 练师简卒。爰正其旅。 轻舟竟川。初鸿依浦。 桓桓猛毅。如罴如虎。 发炮若雷。吐气如雨。 旄旌指麾。进退应矩。 百马齐辔。御由造父。 休休六军。咸同斯武。 兼...
述国的亡诗 君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。 十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。 宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗） 五云楼阁凤城间，花木长新日月闲。 三十六宫连内苑，太平天子住昆山。 会真广殿约宫墙，楼阁相扶倚太阳。 净甃玉阶横水岸，御炉香气扑龙床。 龙池九曲远相通，杨柳丝牵两岸风。 长似江南好风景，画船来去碧波中。 东内斜将紫禁通，龙池凤苑夹城中。 晓...
述国的亡诗 君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。 十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。 宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗） 五云楼阁凤城间，花木长新日月闲。 三十六宫连内苑，太平天子住昆山。 会真广殿约宫墙，楼阁相扶倚太阳。 净甃玉阶横水岸，御炉香气扑龙床。 龙池九曲远相通，杨柳丝牵两岸风。 长似江南好风景，画船来去碧波中。 东内斜将紫禁通，龙池凤苑夹城中。 晓...
民歌诗词，是人类发展史上最古老、最基本的文学表现形式之一，是社会发展进步的真实记录和缩影。在中国，民歌与诗词，分为两类，合是一家，两者都是人民创作的带有韵文的作品。 民歌诗词与包括医学科学在内的自然科学的关系是密切的，歌诗词作为人类社会发展的日记，它不可能把关系人类生老病死的健康问题排除在外，不可能不反映人类同疾病作斗争的重要内容来。打开有文字记载的历代民歌...
...》 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 赏析:高卿菊为宋代诗人。在这首诗中，作者开篇即为我们描绘出了一幅愁云惨淡的清明祭扫场面：荒郊野外，墓冢累累，纸灰飞扬，泣愁阵阵，草木为之含悲，表现出清明节的特定氛围。第三联写得非常妙，通过“狐狸眠冢上”与“儿女笑灯前”形...
...文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙；贺苦少典重；秦则专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态；黄则尚故实，而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。 李清照在《词论》中主张词必须尚文雅，主情致，协音律，不满典重，苦少，故实，提出“词，别是一家”之说。
...文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙；贺苦少典重；秦则专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态；黄则尚故实，而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。 李清照在《词论》中主张词必须尚文雅，主情致，协音律，不满典重，苦少，故实，提出“词，别是一家”之说。
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