法家被认为只是在战国时期才发挥其历史作用。其实不然。中华其后二千年的政治表现都可以看到法家所表现的重要作用。其中最为显然的就是吏治。 中华所谓的法治其实是强意志理论。法家的思想重心只是一种对权势的体现方式。而几乎没有重要的理念。它没有真正的法的公正认识，其主要的表现就是无“法”精神的律治。着重于对统治者意志的律令体现。从而助长了中华形成了权力单极的社会形态。...
法家被认为只是在战国时期才发挥其历史作用。其实不然。中华其后二千年的政治表现都可以看到法家所表现的重要作用。其中最为显然的就是吏治。 中华所谓的法治其实是强意志理论。法家的思想重心只是一种对权势的体现方式。而几乎没有重要的理念。它没有真正的法的公正认识，其主要的表现就是无“法”精神的律治。着重于对统治者意志的律令体现。从而助长了中华形成了权力单极的社会形态。...
...极投入发展中医之活动。1936年创建四川医药改进会，并办刊《医学改进月刊》。1949年后，先后任成都市中医进修班主任、成都市卫生工作者协会副主任委员、成都中医学院院长；成都市人民代表、四川省政协委员、全国人民代表（二、三届）、全国政协委员（五届）。从医从教六十余年，于中医经典研究甚深，强调辨证辨病结合，审证精当。所著有《中医内科杂病研究》、《李斯炽医案》等。
苏轼书法作品 《中山松醪赋》 《洞庭春色赋》 《人来得书帖》 《答谢民师论文帖》 《江上帖》 《黄州寒食诗帖》 《李白仙诗帖》 《次韵秦太虚诗帖》 《渡海帖》 《祭黄几道文卷》 《梅花诗帖》 《前赤壁赋》 《东武帖》 《北游帖》 《新岁展庆帖》 《宝月帖》 《令子帖》 《致南圭使君帖》 《次辩才韵诗》 《一夜帖》 《宸奎阁碑》 《致若虚总管尺牍》 《怀素自序...
苏轼书法作品 《中山松醪赋》 《洞庭春色赋》 《人来得书帖》 《答谢民师论文帖》 《江上帖》 《黄州寒食诗帖》 《李白仙诗帖》 《次韵秦太虚诗帖》 《渡海帖》 《祭黄几道文卷》 《梅花诗帖》 《前赤壁赋》 《东武帖》 《北游帖》 《新岁展庆帖》 《宝月帖》 《令子帖》 《致南圭使君帖》 《次辩才韵诗》 《一夜帖》 《宸奎阁碑》 《致若虚总管尺牍》 《怀素自序...
法家学派来源 中国战国时期以法治为思想核心的重要学派。其思想先驱可追溯到春秋时的 法家、子产，实际创始者是战国前期的李悝(约前455～前395)、商鞅、慎到、申不害等。战国末期的韩非子是法家思想的集大成者，他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。 法家思想同中国封建土地关系的产生与发展相联系，是地主阶级取代奴隶主贵族统治的理论表现。在奴隶社会中，“礼...
法家学派来源 中国战国时期以法治为思想核心的重要学派。其思想先驱可追溯到春秋时的 法家、子产，实际创始者是战国前期的李悝(约前455～前395)、商鞅、慎到、申不害等。战国末期的韩非子是法家思想的集大成者，他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。 法家思想同中国封建土地关系的产生与发展相联系，是地主阶级取代奴隶主贵族统治的理论表现。在奴隶社会中，“礼...
...若唐长孙后、吴采鸾、宋胡惠斋、张妙净、朱淑真，元管道升，皆具有俊才，出其柔翰，俱各精妍。惜吾家清友并曹妙清之迹已亡，而薛涛妖姬，亦溢厕其间。书法亦冶业倡僚，不入雅格，是为不类耳。若徐范悉心勤访，劳於梦寐，乃获萃成此卷，又岂寻常搓脂抹粉者所知哉！ 《玉台名翰跋》程朗岑跋云》：此卷力檇李女史徐范所藏墨迹，其长孙后、沈清友、曹比玉三家，已失，卷尾尚有当湖沈彩一跋，...
...若唐长孙后、吴采鸾、宋胡惠斋、张妙净、朱淑真，元管道升，皆具有俊才，出其柔翰，俱各精妍。惜吾家清友并曹妙清之迹已亡，而薛涛妖姬，亦溢厕其间。书法亦冶业倡僚，不入雅格，是为不类耳。若徐范悉心勤访，劳於梦寐，乃获萃成此卷，又岂寻常搓脂抹粉者所知哉！ 《玉台名翰跋》程朗岑跋云》：此卷力檇李女史徐范所藏墨迹，其长孙后、沈清友、曹比玉三家，已失，卷尾尚有当湖沈彩一跋，...
书法 主题相关 石苍舒醉墨堂 诗文类型 书法 作者： 苏轼 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 人生 识字 忧患 始，姓名粗记可以休。何用草书夸神速，开卷戃怳令人愁。我尝好之每自笑，君有此病何年瘳。自言其中有至乐，适意无异逍遥游。近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。兴来一挥百纸尽， ...查看全文... 查看...
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