董西园 ，清代 医家 。字魏如。浙江杭州人。幼年习儒业，旁通琴棋诗画。后因母亲年迈，乃弃儒经商事母，患羸疾，摄养日久，乃究心医学，遂精 岐黄 术，治多所验，验则援笔记录。后采辑古今医家之论，参以己之30年临诊心得，纂成《 医级 宝鉴》（一作《医级》）十卷（1775年）。书后附医论若干篇名《无问录》，内容涉及 脏腑 、杂症、用药法等。另着有《治瘄全书》。
通脉法 ， 小儿推拿 方法名。《 幼幼集成 》卷三：“凡小儿忽 手足厥冷 ，此病 表邪 闭其 经络 ，或 风痰 阻其荣卫，又或大病之后，阳不布散于四肢。逐用 生姜 煨熟，捣汁半小杯，略入 麻油 调匀，以指蘸姜油，摩儿手足，往下搓挪揉捩，以通其经络。俟其热回，以纸拭去之。凡 小儿指纹 滞涩，推之不动，急以此法推豁之。盖此法之论 阴阳 虚实 ，用之皆效。”
陆宣公见古方，必手抄录。范希文自以不为良相，当为良医。余寝瘵也久，倦于文史方书，于虚损一症，尤加体会，自救也因以救人，肱盖三折矣。岁壬申，随侍山阳官署，暇辄以己意条疏数语，积而成卷。或亦启微之论，发古人之所未发，而其方则仍采诸古，古即不宜于今，斟酌之，增减之，神而明之，存其人也。 重九后三日，病夫洪炜识于淮署之饮默轩
小儿推拿方法名。《幼幼集成》卷三：“凡小儿忽手足厥冷，此病表邪闭其经络，或风痰阻其荣卫，又或大病之后，阳不布散于四肢。逐用 生姜 煨熟，捣汁半小杯，略入 麻油 调匀，以指蘸姜油，摩儿手足，往下搓挪揉捩，以通其经络。俟其热回，以纸拭去之。凡小儿指纹滞涩，推之不动，急以此法推豁之。盖此法之论阴阳虚实，用之皆效。”
...年 ，① 养生 术语。指人的自然寿命的期限。《 素问 .上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”又称天寿。《尚书.君奭》：“天寿平格，保又有殷。”《史记.楚世家》：“今乃得以天寿终，孤之幸也。” ②《 灵枢 》篇名。本篇主要讨论了人的形成和生长 衰老 的转变过程，以及影响寿命的各种因素。因本篇之论以终寿为旨，故以“天年”名篇。 参看 《中医养生学》- 天年
上人学苦空，百念已灰冷。 剑头唯一吷，焦谷无新颖。 胡为逐吾辈，文字争蔚炳？ 新 诗 如玉屑，出语便清警。 退之论草书，万事未尝屏。 忧愁不平气，一寓笔所骋。 颇怪浮屠人，视身如丘井。 颓然寄淡泊，谁与发豪猛？ 细思乃不然，真巧非幻影。 欲令诗语妙，无厌空且静。 静故了群动，空故纳万境。 阅世走人间，观身卧云岭。 成酸杂众好，中有至味永。 诗法不相妨，此语当...
...改清热保津法治之；倘或舌燥昏狂，或发斑发疹，当仿热病门中之法治之。或问曰∶尝见昔贤所谓春应温而反寒，是为非时之气；今先生谓春应温而过热，亦为非时之气。昔今之论，何其相反？请详悉之。答曰∶昔贤之论，固非有谬；丰之鄙论，亦有所本。今谓春应温而过热，即《金匮》所谓至而太过，《礼记》所谓春行夏令也；昔贤谓春应温而反寒，即《金匮》所谓至而不去，《礼记》所谓春行秋令也。
夫人禀阴阳二气，生疾病于三焦。然冠壮易明，童幼难治。黄帝云∶吾不能察其幼小者，为别是一家调理尔，此不在黄帝图经之论也。又云∶小儿如水上之波、草头之露，以意用药，毋令造次焉。惟小儿脏腑脆嫩，血气未足，肌体不密，精神未备，故称不易医也。初生曰婴儿，三岁曰小儿，十岁曰童子。大小各异，且不可一概而用药也。必明消息形候，审定生死，察病患之浅深，知药性之寒温，乃世之良工...
夫人禀阴阳二气，生疾病于三焦。然冠壮易明，童幼难治。黄帝云∶吾不能察其幼小者，为别是一家调理尔，此不在黄帝图经之论也。又云∶小儿如水上之波、草头之露，以意用药，毋令造次焉。惟小儿脏腑脆嫩，血气未足，肌体不密，精神未备，故称不易医也。初生曰婴儿，三岁曰小儿，十岁曰童子。大小各异，且不可一概而用药也。必明消息形候，审定生死，察病患之浅深，知药性之寒温，乃世之良工...
夫人禀阴阳二气，生疾病于三焦。然冠壮易明，童幼难治。黄帝云∶吾不能察其幼小者，为别是一家调理尔，此不在黄帝图经之论也。又云∶小儿如水上之波、草头之露，以意用药，毋令造次焉。惟小儿脏腑脆嫩，血气未足，肌体不密，精神未备，故称不易医也。初生曰婴儿，三岁曰小儿，十岁曰童子。大小各异，且不可一概而用药也。必明消息形候，审定生死，察病患之浅深，知药性之寒温，乃世之良工...
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