周禹载曰．疫之行于天地间久矣．而人之治之者．未之知也．治之而适奏其效者．亦未知之也．观周礼方相氏所掌．难以逐疫．则疫者气为之也．惟气故为害．从口鼻入．虽然．六淫之气皆气也．而风寒暑湿燥火之病．不闻有沿门阖境相染．触发者何也．六淫之气．日留于天地之间．偏胜则病．且人之病之者．每因于己之所不胜．以淫于所胜．而不独天地之气．足以害之也．若疫则古今来虽有是证．而天地
周禹载曰．内经刺热云．太阳之脉色荣颧骨．营未交．曰今且得汗．待时而已．与厥阴争见者．死期不过三日．其热病内连肾．少阳之脉色荣颊前．热病也．营未交．曰今且得汗．待时而已．与少阴脉争见者死．太阳之脉色属赤．初起时其色止荣颧骨一处．不交他处．纯是赤色．曰今且得汗者．谓邪势渐从外解．即余证未靖．少待而自解．言无害也．至于厥阴争见者．死不外三日．是为交已．热病大热烦渴
凡温病发．必渴而烦扰．胁满 口苦 ．恶热而不 恶寒 ．明系自内发出．更无表证．虽经络不同．必先少阳．以春行风木之令也． 一法．少阳阳明合病．里证多者． 承气汤 ． 一法．三阳合病． 大柴胡汤 ．或 双解散 ． 一法．若少阳经有客邪而发．脉弦两额旁痛．寒热口苦．宜小 柴胡 去 人参 、姜、半．加 栝蒌根 ．有呕者但去 人参 ． 一法．脉微紧．兼恶寒 头痛 ．宜
活人书云．先伤于湿．又中于暑．名曰湿温．许学士云．先受暑．后受湿．所言先后感受不同．然湿病则缓．暑中则速．由斯以推．先湿后暑者为确也．其证两胫逆冷．胸满颈 目痛 ．妄言多汗．盖湿得暑邪．遏抑阳气．故胫冷而 腹满 ．暑挟湿邪．郁蒸为热．故 头痛 妄言多汗．其脉阳濡而弱．阴小而急．许学士以关前为阳．关后为阴．纪氏以浮为阳．沉为阴．罗谦甫云．濡弱见于阳部．湿抟暑也
病患忽然手足搐挛者．暑风也． 香薷饮 加 羌活 、 防风 ． 呕吐 加 藿香 、 陈皮 ． 小便 不利加 茯苓 、 泽泻 、 猪苓 、 滑石 ．有痰加 姜半夏 ．渴者去 半夏 加 栝蒌根 ．泻利不止加 白术 ．转筋加 木瓜 ． 腹满 身重．难以转侧．口不仁而面垢谵语遗溺者．此热兼 也． 白虎汤 ． 更有痛势重者．手足搐挛．厉声 呻吟 ． 角弓反张 ．如中恶状
凡 痈 疽毒疮． 发热 有时．晡甚旦止．若夏月间有头面外项赤肿．或咽喉肿痛．或腿足肿．长至数寸．不能步履．人皆疑为毒疮．但 头痛 内燥．昼夜发热不止．自与疮毒不同．服 败毒散 、 石膏 、 黄连 等药．热证一解．赤肿自消．全无脓血．此名暑疡．与外科毫厘千里者也．
暑气入腹． 恶心 腹痛 ．上吐下泻．泻如水注．此暑火暴发．升降不利．清浊不分．所泻者皆五脏之精液．宜速止之．用 五苓散 ．或 胃苓汤 ．利 小便 ．清暑火．甚者桂苓甘露． 此证有夹食积者．医用下之误矣．不知精液暴涸．元气顿伤．当立止之为上．按云止者．非通因塞用之谓也．分阴阳．去暑气．则吐利自止矣．
避暑深堂．起居不时．汗出烦躁．面垢背微 恶寒 ．或手足微厥．甚则洒然毛耸．腠理开则洒洒然寒．闭则蒸蒸热闷．乃心胞之火．不胜时火．故反微恶寒也．或坐卧阴凉．表虚不任风寒．自认外感．误医发表．祸如反掌．宜 清暑益气汤 ． 凉亭水阁．大树浓阴之下．过受凉快．为寒所袭．头疼 恶寒发热 ．肢体拘急．是亦感寒之类．脉必弦紧．宜消暑 十全散 ． 脾气虚 弱．汗多恶寒者．
一法．春时温病未愈．适复感寒．忽作寒热者．温疟也．阴阳例云．脉阴阳俱盛．重感于寒．变为温疟．其证寒热交作．胸胁满．烦渴而呕．微 恶寒 者．小 柴胡 去参、半．加 栝蒌根 、 石膏 ． 一法．无寒但热．其脉平．骨节烦疼．时呕者． 黄芩 加 生姜汤 ．至如内经所言．先热后寒之温疟．乃得之冬中于风．寒气藏骨髓之内．至春阳气大发之时．邪气不能自出．因遇大暑．脑髓烁．
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