...周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。 译文：尧曰:尧说：“好啊！你这个舜。天命降临到你的身上，让你...
...1、《秦誓》原文-出自《尚书》之《周书》 2、《费誓》原文-出自《尚书》之《周书》 3、《吕刑》原文-出自《尚书》之《周书》 4、《冏命》原文-出自《尚书》之《周书》 5、《君牙》原文-出自《尚书》之《周书》 6、《毕命》原文-出自《尚书...
...焉能为有？焉能为亡？” 译文：子张:子张说：“拥有优点不发扬，信仰道义不忠诚，这样的人，有他没他一个样。” 3 原文：子张:子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子...
...无品行无才能的，而疏远品行端正有才能的。那么，家里的不和与祸乱就从此而生发了。 父母对待子女，不宜偏亲偏爱 【原文】《颜氏家训》曰：人之爱子，罕亦能均。自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。共...
...34、《微子》原文-出自《尚书》之《商书》 35、《伊训》原文-出自《尚书》之《商书》 36、《汤誓》原文-出自《尚书》之《商书》 37、《汤诰》原文-出自《尚书》之《商书》 38、《说命》全文-出自《尚书》之《商书》 39、《说命上》...
...巽上 离下 “家人”：利女贞。 《彖》曰：“家人”，女正位乎内。 谓二也。 男正位乎外。 谓五也。 男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正，正家而天下定矣。 《象》曰：风自火出，“家人”...
...“吁！恶有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。” 《荀子》原文 2 宥坐:孔子为鲁摄相，朝七日而诛少正卯。门人进问曰：“...
...乎？ 乍见之患，愚者所惊；渐至之殃，智者所忽也。以愚者而当智者之所忽，可畏哉！ 论人情只往薄处求，说人心只往恶边想，此是私而刻底念头，自家便是个小人。古人贵人每于有过中求无过，此是长厚心、盛德事，学者熟思，自有滋味。 人说己善则喜，人说己过...
...听讼吾犹人也，必也使无讼乎？慢藏致盗，则又谁咎？请更详审，待至量断。 ◇ 对易道判 〈甲居重泽，介疾，有喜遂存乎辞，或告其妄干他事，初不量力。甲云：刚德闲邪，何往不利？〉 乾坤既列，《易》行其中，六九斯重，爻见乎外。有同功而异位，亦原始而要...
...老人能享受安乐，少儿能得到关怀，朋友能够信任我。” 27 译文：公冶长:子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。” 译文：公冶长:孔子说：“这个社会完了！我没见过明知有错而能自我批评的人。” 28 原文：公冶长:子曰：“十室之邑，必有忠信...
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