...《庄公不说晏子晏子坐地讼公而归》 1、庄公不说晏子晏子坐地讼公而归:晏子臣于庄公，公不说，饮酒，令召晏子。晏子至，入门，公令乐人奏歌曰：“已哉已哉！寡人不能说也，尔何来为？” 2、庄公不说晏子晏子坐地讼公而归:晏子入坐，乐人三奏，然后知其...
...《景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪》 1、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:景公问晏子曰：“圣人之不得意何如？” 2、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:晏子对曰：“上作事反天时，从政逆鬼神，藉敛殚百姓；四时...
...《景公问为政何患晏子对以善恶不分》 1、景公问为政何患晏子对以善恶不分:景公问于晏子曰：“为政何患？” 2、景公问为政何患晏子对以善恶不分:晏子对曰：“患善恶之不分。” 3、景公问为政何患晏子对以善恶不分:公曰：“何以察之？” 4、景公问...
...《景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民》 1、景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民:景公问晏子曰：“贤君之治国若何？” 2、景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民:晏子对曰：“其政任贤，其行爱民，其取下节，其自养俭；在上不犯下，在治不傲穷；从邪...
...《景公问治国之患晏子对以佞人谗夫在君侧》 1、景公问治国之患晏子对以佞人谗夫在君侧:景公问晏子曰：“治国之患亦有常乎？”对曰：“佞人谗夫之在君侧者，好恶良臣，而行与小人，此国之长患也。” 2、景公问治国之患晏子对以佞人谗夫在君侧:公曰：“...
...孔夫子这些关于礼的言论，就不难理解作为鲁大夫的臧哀伯为什么非要冒着触怒鲁桓公的风险，向他“发表”这篇谏辞了；也就不难理解《臧哀伯谏纳郜鼎》一开始就说，鲁桓公“取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也”了。 臧哀伯这篇谏辞，并不先说鲁桓公“取郜大鼎于宋，...
...《景公欲为晏子筑室于宫内晏子称是以远之而辞》 1、景公欲为晏子筑室于宫内晏子称是以远之而辞:景公谓晏子曰：“寡人欲朝夕见，为夫子筑室于闺内可乎？”晏子对曰：“臣闻之，隐而显，近而结，维至贤耳。如臣者，饰其容止，以待承令，犹恐罪戾也，今君近...
...。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化。本文正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。 《石碏谏宠州吁》讲述了公子州吁，“有宠而好兵，...
...求福乎？子惟之矣。」崔杼曰：「此賢者，不可殺也。」罷兵而去。晏子援綏而乘，其僕將馳，晏子撫其僕之手曰：「安之毋失節。疾不必生，徐不必死。鹿生於山，而命懸於廚，今嬰之命有所懸矣。」晏子可謂知命矣。（呂氏春秋知分） 崔杼弒莊公，合士大夫盟，盟者皆...
...政事，陛下何不留心治国，也像先帝一般，日日与百官讲论，亲揽朝纲，另置大臣，慢慢将他兵权削夺了，然后杀他，未为晚也。”炀帝道：“御妻之言，正合朕心。”次日遂早起临朝，凡事皆引自御前亲自裁定。原来隋家天下，亏文帝二十年节俭治化之功，海内十分殷富。...
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