...国语辞典 違背逾越。 後漢書．卷八十二．方術傳下．公沙穆傳：「幸承先人之支體，傳茅土之重，不戰戰兢兢，而違越法度，故朝廷使臣為輔。」 南朝宋．劉義慶．幽明錄．甄沖：「僕老翁，現有婦，豈容違越？」...
...中医注重未病先防，强调“不治已病，治未病，不治已乱，治未乱”，对心律失常的预防，应从以下几点入手。 (1)保持精神愉快 中医认为七情活动对机体生理功能起着协调作用，但七情太过，超过人体自身调节的范围，则脏腑气血功能紊乱，而导致疾病。 七情...
...《孙子兵法》的“始计篇”讲了兵家的“十二诡道法”，其中第二条叫“用而示之不用”、“笑里藏刀”之计，是对孙子这一谋略思想的具体化。 使用笑里藏刀一计，要根据对方指挥员的特点加以区别对待，对妄自尊大者，再增加他的傲气；而对心怀畏惧者，要充分...
...今日广右漕计，在盐而已。盐场滨海，以舟运于廉州石康仓。客贩西盐者，自廉州陆运至郁林州，而后可以舟运。斤两重于东盐，而商人犹艰之。自改行官卖，运使姚孝资颐重，实当是任。乃置十万仓于郁林州，官以牛车自廉州石康仓运盐贮之，庶一水可散于诸州。凡请...
...岁星青兼白色也；火不及，荧惑星红兼黑色也；土不及，镇星黄兼青色也；金不及，太白星白兼红色也。水不及，辰星黑兼黄色也。五阳年是为太过，其主岁之星北越，谓越出本度而近于北也。北乃紫微之位，太乙所居之宫也。故倍常之一，太过之甚，倍常之二，其光芒盈。...
...本计计语出自中国古代哲学家（也有的称为兵家）老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子·战权...
...态。端朝为什，亦不至今日。盛意既浓，沮之则近无情，从之则虞有辱。然既出汝中心，即容与调护。先人数语，使其和同柔顺，庶彼此得以相安。否则端朝之计，无所施矣。”� 一夕，端朝因间谓其妻曰：“我久居学舍，虽近得一小官，外人诚有助焉。且我家贫，急于...
...同“ 越瘦秦肥 ”。 《歧路灯》第四四回：“ 越 人肥瘠由他罷， 秦 人各自一 關中 。”《冷眼观》第一回：“詎料我伯父不但存了一個 越 人肥瘠的思想，而且深恐我父親做州縣官，設有虧空，不無累及；於是想出破壞法子來。”...
...复置宁州自是郡县增置益多。咸康四年，分置安州《晋春秋》：太宁以后，宁州没于李蜀。咸康四年，蜀李寿篡立，分�柯、夜郎、朱提、越�置安州，既又分兴古、永昌、朱提、云南、越�、河阳六郡置汉州。明年，宁州复为晋有。晋、宋《志》皆云是年置安州。盖即李...
...第19计：釜底抽薪； 【注释】不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。 第20计：混水摸鱼； 【注释】乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。 第21计：金蝉脱壳； 【注释】存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。 第22计：关门捉贼； 【...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
