...【译文】 玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 【启示】 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和...
...富于哲理，历来为人们所传诵。 诗写一位快满十五岁的姑娘在学梳“松鬓”（松松地贴在两鬓的头发，一作“蝉鬓”），试穿新裙，因为就在这个春季，她很快就要举行“上头”礼了，她想把自己打扮得漂亮动人。然而，由于过分爱好，反复打扮，她反而不知怎样才算...
...也。） [疏]注“失礼成”至“知也”。○解云：正以鲁人始僭在春秋前，至昭已久，故不自知。 子家驹曰：“设两观，（礼，天子诸侯台门，天子外阙两观，诸侯内阙一观。○观，工乱反，注同。） [疏]注“礼天子”至“一观”。○解云：在《礼器》文。云天子...
...出自：宋辽金陆游的《金错刀行》类型：抒情 人生原文如下： 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。 京华结交尽奇士，意气相期共生死。 千年史册耻无名，一片丹心报天子。 尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。 呜呼！楚虽...
...则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也...
...出自：战国诗人屈原的《九歌·礼魂》 原文如下： 成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。赏析 此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称“礼神”而称“礼魂”。 对此篇的理解...
...非礼也。”贾、服云：“含赗当异人，今一人兼两使，故书‘且’以讥之。”案《礼·杂记》诸侯相吊之礼，含襚赗临，同日而毕，与介代有事焉，不言遣异使也。诸侯相于，则唯遣一使，而责天子于诸侯必当异人，礼何所出而非责王也？春秋之世，风教陵迟，吉凶贺吊，罕...
...射子锄中颊而死，言其善射也。一读且，音子馀反，云：偃且，人姓名也。检《世族谱》无此人，一读者非也。 [疏]“俱毙”至“颊殪”。○正义曰：《释言》云：“毙，仆也。”孙炎曰：“前覆曰仆。”《吴越春秋》称要离谓吴王夫差曰：“臣迎风则偃，背风则仆。...
...六经是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。 六经，有时又称六艺，不过和华夏文明早期的六艺，即礼、乐、射、御、书、数六大领域的技艺有所不同。 六经是历代中华先王累积遗传下来的文教经典、华夏文化早期的六大经典学术，经过周公完善、...
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