外感 发热 是指感受 六淫 之邪或 温热 疫毒 之气，导致 营卫 失和， 脏腑 阴阳失调 ，出现 病理 性 体温 升高，伴有 恶寒 、 面赤 、 烦躁 、 脉数 等为主要 临床表现 的一类 外感病 证。外感发热，古代常名之为“发热”、“ 寒热 ”、“ 壮热 ”等。 人体体温相对恒定，不因外界温度的差异而有所改变，保持在37℃左右。由于饮食、运动、环境、情绪和...
? 产褥期内，以 发热 为主症，出现发热持续不退，或突然 高热寒战 ，并伴有其他症状者，称为“产后发热”。
发热 ，是许多 疾病 的序幕，而且常为凶兆，尤其发不起热更是不祥之兆。内伤发热最为复杂，其中一些不明原因的发热常常是某些隐匿着的全身性疾病的预兆…… 第一节 发热预兆的理论基础 外感 发热是 邪正 相争的表现，内伤发热是 脏腑 气血 虚损 或失调的现象。发热是 正气 犹存，机体尚能鼓动的象征。发热包括 身热 肢寒、 恶寒发热 、 寒热往来 ，但热不寒， 潮热...
高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊，祖己训诸王，作《高宗肜日》、《高宗之训》。 高宗肜日，越有雊雉。祖己曰：“惟先格王，正厥事。”乃训于王。曰：“惟天监下民，典厥义。降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不若德，不听罪。天既孚命正厥德，乃曰：‘其如台？’呜呼！王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。”
薛古愚曰∶ 产后发热 ，因去血过多则 血虚 ，血虚则阴虚，阴虚则生 内热 ，心 胸闷 烦， 气短 头疼眩乱，骨节酸疼，晡时转甚，与大病后虚烦闷相类者，宜 人参当归散 主之。如血虚生热而自汗者， 逍遥散 。若产后脐下 发热 ，非 熟地 不能治。若产后发热不已，必用炒黑 干姜 ，详见丹溪治产后日晡发热转甚，非 柴胡 不能治。若外皮热而内不热者，及两足觉冷者，此胃...
产后若无风寒而忽 发热 者， 血虚 也。宜用 四物汤 补阴血，加以黑 干姜 之苦温从治，收其浮散，使归根据于阴，则热即退矣。如未应，更加童子 小便 为引，自无不效。然产后多有 脾虚 伤食而发热者，误作血虚，即不验矣。法当调其饮食，理其脾胃，宜用 五味异功散 加 神曲 、 麦芽 。大凡风寒发热，昼夜不退；血虚与伤食，则日晡发热，清晨即退，是以二症相似也。 然伤...
东垣云。仲景论内外不足。 发热 自汗之证。大禁发汗。若饮食劳倦。杂病发热。自汗表虚之证。认作有余。误用表药发之。汗大出而表益虚也。身尽热。先太阳也。从外而之内者为外伤。手足不和。两胁俱热如火。先少阳也。从内而之外者为内伤。伤食令人 头痛 。 脉数 发热。但左手脉平和。身不疼痛是也。人迎气口俱紧盛。或举按皆实大。发热而 恶寒 。腹不和而口液。此内外俱伤也。夏月...
诸病 发热 辨其初， 有发热不歇， 鼻塞 声重者，为外感表热，属三阳经；有 潮热 者，似潮有信，为里热；属胃；有壮热者，遍身向热不已，合睡切牙，甚则发惊，属心；有风热者，身热，口中气热，属肝；有痰热者，面赤或肿，身热喘咳，胸膈不利，属肺；有温热者，但温而不甚热，属脾；有肾热者，阴囊赤肿钓痛，大便闭涩，属肾。有惊热者，时间发热即退，来日根据时发热，或面青狂叫；...
发热 是婴幼儿十分常见的一种症状，许多疾病在一开始时就表现为发热。在日常生活当中，我们会时常看到有些家长用手摸一摸孩子的头，摸一摸孩子的手心，感到皮肤发烫，就认为孩子是发烧了。有些家长认为，只要孩子的体温超过37℃就是生病了。其实，这种认识并不是完全正确的。
吐血家脉静身凉．不药可愈．以阴虽亏而阳犹不亢．阴与阳尚得其和．故易愈也．或身有微热． 皮毛 似汗．此为阳来求阴．水来就血．亦可自愈．所谓 发热 者．与身有微热不同． 失血家阳气郁于血分之中．则身热郁冒．但头汗出．身热者．火闭于内．而不得达于外故也．但头汗出者．火性炎上．外有所束．则火不能四达．故愈炎上．而头汗也．治法宜解其郁．使遍身微汗．则气达于外．而阳不乘...
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