...先应互相摸清各自的治学经历，专业特长，老师则重在了解继承对象的中医立场观点，思想认识，学术理论，在相知的基础上，构建一个教与学的统一体，因材施教。 鉴于继承人有的已是优秀的高级中医人才，有他们自己固有的理论基础、知识结构、实践经验，他们不是一张白纸，可以让你任意图画。为此，既要求同，也应存异。 当然，在学术观点上求得共识，这是传承的基础和前提，从继承到创新的...
...以及日、德文等课程，并聘请姜泗长、赵锡武、赵炳南、朱壶山等贤达执教。数十年来，施老除了通过办学培养人才之外，还开展师承教育，按传统方法，收徒施教，培养了大批高级临床医师。1941年施老出任上海复兴中医专科学校董事长，并在北京、上海、山西、察哈尔等地协助创办中医院校、讲习所、研究班等，为培养中医后继人才做出了巨大贡献。施老的很多学生，均是当代中医学界之栋梁，对...
...，在最需要医生的地方去锻炼提高。 六、教与学的关系 教师为主导，学生为主体，教师虽博学多识，但知识的学习和掌握归根结底是靠学生自己。教师精心施教是为了减少学生学习中遇到的困难，教师的启发、引导、讲解、示范若能与学生阅读、观察、讨论、实践相结合，必然会产生事半功倍的效果。作为教师，一定要改变满堂灌的教学方法，“授之以鱼，不如授之以渔”。要教会学生学习，克服依赖...
...主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在“坯璞”的基础上再“加光饰”，把他们培养成为国家所需要的人才。朱熹认为，与重在“教事”的小学教育不...
译文 《尚书·洪范》篇所称“八政”，第一条是“食”。是为了教民勤于农业。人不吃饭便会饿死，食物对于人是一天也离不开的，故作为施教的首要。想要得到食物，便只有勤于农事才可得到。第二条是“货”。是为了求取必要的生活资料。想穿衣服，便只有勤于养蚕织帛，才可得到。 《无逸》：周公说：“啊，君子在位不应首先谋求个人的享乐，应先体察农事的艰苦，然后再谈个人的逸乐，这样做...
...评等不必要的心理压力，增强自信心，培养勇敢和独立解决问题的心理的勇气。 3.情境 感染 法 情绪和情感总是相互感染的。在特定的学校环境中， 施教 者和受教育者之间经常发生感情的沟通，有意、无意地受到情绪感染。施教者力求把自己健康、愉悦、生动的情感、言行去感染自己的教育对象，使其产生强烈而积极的内心体验。如一次表扬;一次成功的个别谈心;一次主题鲜明的活动等等，...
...知自责幡悔，还敢唆唇弄舌，几至错责诸贤徒不几乎？！因汝唆谗又要与各师叔作对，岂不又要杀斗一番，有伤同道和气？”骂一番怒气小解，又立誓此后再慎施教门人法术，免得生事扰乱尘寰。众仙、圣母等皆以为然，所以古来一有变乱多有奇人法士出现，然自元明以后，遂罕有其匹。皆因赤眉感着鸿、兆闯祸，故后来绝不以法教授生徒。后世遂少了此种，此是世俗人所猜测，亦不得指此为实据也。 当...
...立于侧。三缄请曰：“弟子肩师大任，教导诸徒，未知近来传道有错误否？冀师一一正之。”紫霞曰：“吾弟子能体师训，传道正大，不落旁迕，真吾之幸焉。”三缄曰：“奈诸子入道时有早迟，得道之浅深不一，弟子施教虽未大谬，如何按班就部，还望吾师指陈。”紫霞曰：“尔诸弟子之按班就部，尚有所待。吾今来此者，为尔目前之患也。”三缄曰：“所患安在？”紫霞曰：“尔等伫立，吾为尔言。”
...用这些宗法观念、社会等级观念、政治特权观念评价、衡量一切事物。 而且这种教育是非常成功的、为封建社会输送人才的教育。在万世之师表孔子看来，“施教”就是培养和造就人才，而“从政”则是“施教”的一个重要结果，是人才的发现和选用。于是每一位封建社会的知识分子都挤上这条通读儒家经典、研究伦理道德，乃至通过推荐或考试博取一官半职的道路上来，“修己以敬”，“修己以安人”...
...0名，其中学历教育生400余名。每年尚有近300人进行短期专题研修。 在留学生及港澳台生教学与学生管理方面，重点展开以下几方面的工作： 因材施教，制定适合的教学计划。根据国家教育部“留学生的教学要根据学院的总体教学要求进行，学院应适当照顾留学生的特点，在确保教学质量的前提下增减进修课程”这一原则，针对不同国家留学生的具体情况及国情，调整了教学计划，主干课程基...
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