...验？乃返观达尔文不与荷理士竞争，反享千古大名，足当最适二字，他这个公例，又是他自己破坏了。他的论文，与荷理士同时发表后，他又继续研究，于一千八百五十九年十一月发布《种源论》，从此名震全球。荷理士之名，几于无人知道，这是由于达尔文返而自奋，较荷理士用力更深之故。我们可以定出第四条原则：“竞争之途径有二：进而攻人者，处处冲突，常遭失败：返而自奋者，不生冲突，常占...
...伯元孫。凡七姓十一家。不得自為婚姻。仍自今已後。天下嫁女受財。三品已上之家。不得過絹三百匹。四品五品。不得過二百匹。六品七品。不得過一百匹。八品以下。不得過五十匹。皆充所嫁女貲妝等用。其夫家不得受陪門之財。李義府奏也。 太極元年。左司郎中唐紹上表曰。士庶親迎之禮。備諸六禮。所以承宗廟。事舅姑。當須昏以為期。詰朝謁見。往者下里庸鄙。時有障車。邀其酒食。以為戲樂...
...之姿，垦除害，睿虑澹以泉默，英威赫而电断，奇权秘计，皆中诏决之，参宸算者，惟公与二三髦士，揣摩润色，ム公称首。既平淮夷，荡齐寇，四罪咸服，八表晏然，虽则武力之拘原，亦由谋臣之决策。洎今上之宅忧也，衮龙未袭，向明未位，召公於东宫含春殿，欷前席，付以大柄。公乃请偃武论道，与天下休息。上若涉水而得舟楫，驭马而有衔辔，始拜言以命咎，即其时而相说。君臣之遇，古无俦...
...取易纬六日七分之说。以谓阳气剥、复。隔此纯阴一卦。卦主六日七分。举其成数言之。故云七日来复。又云以六十卦当六日外。余有五日四分之一。每日分为八十分。合四百二十分。六十卦分之。六七四十二。卦别各得七分。是谓每卦得六日七分。易固象数之学。然亦不必如此其拘也。系辞云。干之策。二百一十有六。坤之策。百四十有四。凡三百有六十。当期之日。其五日四分之一亦自略而不言。则六...
...鬥。以二客部落為鋒。其九姓一曰迴紇。二曰僕固。三曰渾。四曰拔曳固。即拔野古。五曰同羅。六曰思結。七曰契苾。以上七姓部。自國初以來。著在史傳。八曰阿布思。九曰骨崙屋骨恐。此二姓天寶後始與七姓齊列。天寶三載三月。朝廷以逸標苾有誅烏蘇米施功。封為奉義王。及破拔悉密。自稱骨咄祿毗伽闕可汗。又遣使朝貢。四載。加授特進。五載。冊為懷仁可汗。六年。逸標苾卒。子磨延啜立。國...
...绝学。爰复兴矣。 〔伤寒一百十三方发明〕一卷 存 凡例曰。原证原方。成注及参考并列。实为全书。如迩来张卿子先生伤寒论。业已家弦户诵。然予专刻方论。欲如医方考之例。俾究心伤寒者。参阅特易。无浩瀚之烦耳。一余初意本欲各列仲景原证于本方之前。缘一方有数用者。或可通用者。不便专列。且是役原为喻先生伤寒尚论。大开聋聩。惜方论未梓。故特采其证论之意。分注各方下。别有建明...
...五道，竞扶伏以忘归。如来以本愿大悲，亡缘俯应，内圆四智，外显六通，运十力以伏天魔，飞七辨而摧外道。竭兹爱海，济禀识於三空；殄彼邪山，驱肖形於八正。指因示果，返本还源。大矣哉！悲智妙用，无得而言焉！昔道树登庸，被声教於百亿；双林寝迹，振遗烈於三千。自佛日西倾，馀光东照。周感夜明之瑞，汉通宵梦之徵，腾兰慧炬於前，澄什嗣传灯於後。其於译经宏法，神异济时，高论摧邪...
... 营室宿是天上的清庙，附近有离宫、阁道。营室以北的天汉之中有四颗星，名为天驷。天驷旁一星，名为王良。王良旁一星为策，策星动摇，天下兵起。旁有八星，横跨天汉，名为天潢，天潢旁有一颗星，名为江星。江星动摇，有大水灾。 杵臼有四颗星，在危宿南面。又有匏瓜星，若有青色、黑色星停留在附近，天下鱼盐价贵。 南斗宿是天庙，它的北边有建星。建星，如同天庙前的旗。牵牛宿就是庙...
《金匮要略方论》在线阅读 简称 《金匮要略》 古代名医 ： 张仲景 来源： 中医宝典 《金匮要略方论》，西方常译作“SynopsisofGoldenChamber”，方书上常译作“MedicalTreasuresoftheGoldenChamber”，中医临床经典著作，东汉张仲景撰，全名《金匮要略》，为《伤寒杂病论》的一部份，主要内容为杂病部份，参杂几条《伤...
儿科方论。即宋·陈文中所撰《小儿病原方论》与《 小儿痘疹方论 》的合刊本。参见各专条。
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