脉有要诀，胃、神、根三字而已。人与天地相参，脉必应乎四时。而四时之中，均以胃气为本。如春弦、夏洪、秋毛、冬石，而其中必兼有和缓悠扬之意，乃为胃气，谓之平人。若弦多胃少，曰肝病；洪多胃少，曰心病；毛多胃少，曰肺病；石多胃少，曰肾病。如但见弦、洪、毛、石，而胃气全无者，则危矣。夫天有四时，而弦、洪、毛、石四脉应之，四时之中，土旺各十八日，而 缓脉 应之。共成五脉
童 脉全，浮沉为先，浮表沉里，便知其源。大小滑涩，虚实迟 ，各根据大人，以审证治。 小儿一岁六岁曰婴孩，察三关脉。七岁八岁曰龀，九岁十岁曰髫，始可一指探三部脉，而以一息七八至为无病。十一十四岁曰童 ，而以一息五六至为常。浮数乳痫惊悸，虚濡慢惊螈 ，紧实者风痫，沉弦者食积，伏结者伤食，软细者虫疳。浮沉迟数，与大人一同。仍忌促结代散，详五卷小儿。
痈 疽 脉数 ，浮阳沉阴，浮数不热，但 恶寒 侵，若知痛处，急灸或针。洪数病进，将有脓淫，滑实紧促，内消可禁。宜托里者，脉虚濡迟，或芤涩微，溃后亦宜。长缓易治，短散则危，结促代见，必死无疑。 脉浮数带弦，当 发热 而反恶寒，或胸烦不知痛处，或知痛处，皆发痈疮，急宜灸或针。浮数发热而痛者，属阳易治；不数沉微不痛者，属阴难治。又浮为在表，沉为在里，不浮不沉则为在
钱仲阳曰∶小儿之脉气不和则弦急，伤食则沉缓，虚惊则促急，风则浮，冷则沉细，脉乱则不治。 《水镜诀》云∶阴阳运合，男女成形，已分九窃四肢，乃生五脏六腑，部分既别，逆顺难明，若凭寸口之浮沉，必乃横亡于孩子。须明虎口，别看三关，审详用药，始无差误。未至三岁看虎口，食指第一节名风关，脉见初病易治；第二节名气关，脉见病深难治；第三节名命关，脉见死不治。三关青是四足惊，
...立言成□，足以继住开来，师法百世，莫之或违□丹溪之□□□□□为医□□□南者多矣。成化间又有《心法》之刻，弘治间又有《医要》之刻。此外，又有《心要》一书，则所家藏而未出者，近岁虽已刊行，而鲁鱼亥豕，讹舛特甚。吾侄子正潜心斯道之久，而常寤寐于丹溪之心，故于是书尤注意焉。又诚不忍坐视其谬，以误天下也，遂加手校而重刻之，俾同于人以共跻斯民于仁寿之域，虽极劳费所不辞焉...
是书为明高叔宗原刻，海内绝少流传，戊戌夏澍于旧箧检获之，反复寻玩，粗识其意，按法施治，常获奇效，士大夫稍稍有推澍知医者，实是书之力居多。坊间仅有《心法》一书，《医要》已少概见，先生晚年，取二书所未尽者，斟酌损益，成此定本。虽一家之言，不无先后出入，其精粹自非二书可比，时论以医家之有丹溪，比之吾儒之有考亭朱子，着书几历年所，诚意一章，至暮年而始定，可知古人立言
服凉药不愈者，此中焦气不足， 虚火 泛上无制， 理中汤 ，甚者加附。实热口生疮， 凉膈散 、 甘桔汤 。 赴筵散 。 口糜 烂，野 蔷薇根 煎汤漱之。酒色过度，劳倦不睡，舌上光滑而无皮者，或因忧思，损伤中气，不得睡卧劳倦者， 理中汤 加 附子 ，冷冻饮料之。口疮，若因中焦土虚且不能食，相火冲上无所阻碍，用理中汤者，参、术、 甘草 以补土之虚， 干姜 以散火之
有寒、有热、死血、食积、湿痰。清痰多作 腹痛 ，大法用台芎、 苍术 、 香附 、 白芷 为末， 姜汁 入 热汤 调服。痰因气滞而阻隘道路，气不通而痛者，宜导痰解郁。气用气药， 木香 、 槟榔 、 枳壳 、 香附 之类；血用血药， 川芎 、 当归 、 红花 、 桃仁 之类。在上者多属食，宜 温散 之，如 干姜 、 苍术 、川芍、 白芷 、香附、姜汁之类。寒痛者
因 脾虚 不能行浊气，气聚则为水，水溃妄行，当以参、术补脾，使脾气得实，则自能健运，自然升降运动其枢机，而水自行，非五苓神 之行水也。大抵宜补中行湿，利 小便 ，切不可妄下，以 二陈汤 加 人参 、 苍术 、 白术 为主，佐以 黄芩 、 麦冬 、 栀子 制肝木，土气得平，以制其水。若 腹胀 少佐 浓朴 ，气不运加 木香 、 木通 ，气陷下加柴、升，随证加减可
即胃脘痛，须分久、新治，若明知是寒，初当 温散 ；病久成郁，郁生热而成火，故用 山栀 为君，以热药为向导。 胃口有热而作痛者，非 栀子 不可，须佐以 姜汁 ，多用台芎开之，或用 二陈汤 加 川芎 、 苍术 ，倍加炒山栀；如痛甚者，加炒 干姜 ，从乎反治之法。如平日喜食热物，以致死血留于胃口作痛者，用 桃仁承气汤 下之；若轻者，以 韭汁 、 桔梗 ，能开提气血
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