...。将卑权轻也。 从顺变革,是曰从革。 金性顺降,革而不降,是谓从革。 源流涸竭,是曰涸流。 帝曰:太过何谓?岐伯曰:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。 生气畅茂,是曰发生,阳光炎烈,是曰赫曦。气化丰厚,是曰敦阜。收成坚实,是曰坚成。源流浩衍,是曰流衍。 帝曰:三气之纪,愿闻其候。岐伯曰:悉乎哉问也!敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气...
...。将卑权轻也。 从顺变革,是曰从革。 金性顺降,革而不降,是谓从革。 源流涸竭,是曰涸流。 帝曰:太过何谓?岐伯曰:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。 生气畅茂,是曰发生,阳光炎烈,是曰赫曦。气化丰厚,是曰敦阜。收成坚实,是曰坚成。源流浩衍,是曰流衍。 帝曰:三气之纪,愿闻其候。岐伯曰:悉乎哉问也!敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气...
...疫及岁旦,人家往往烧苍术以辟邪气。 14.《本草通玄》:苍术,宽中发汗,其功胜于白术,补中除湿,其力不及白术。大抵卑监之土,宜与白术以培之,敦阜之土,宜与苍术以平之。 15.《本草正》:苍术,其性温散,故能发汗宽中,调胃进食,去心腹胀疼, 霍乱 呕吐 ,解诸郁结,逐山岚寒疫,散 风眩 头疼,消痰癖气块,水肿胀满。其性燥湿,故治冷痢冷泄滑泻,肠风,寒湿诸疮。与...
...穴 对口 对口疮 对口疔 对口发 对口疽 对口痈 《对山医话》 对修常居 对应取穴 对症选穴法 兑冲 兑端 兑发 兑骨 兑疽 兑廓 兑泽廓 敦阜 敦厚 敦疽 敦敏 敦痈 顿灸 顿咳 顿呛 顿嗽 顿泻 遁尸 《?q(dùn,遁)园医案》 多汗 多寐 多眠 多少箴 多所闻 多忘 多卧 多喜 夺 夺汗者无血 夺精 夺命 夺食风 夺血者无汗 ??曳风 堕伤 堕胎 帝...
...穴 对口 对口疮 对口疔 对口发 对口疽 对口痈 《对山医话》 对修常居 对应取穴 对症选穴法 兑冲 兑端 兑发 兑骨 兑疽 兑廓 兑泽廓 敦阜 敦厚 敦疽 敦敏 敦痈 顿灸 顿咳 顿呛 顿嗽 顿泻 遁尸 《遯(dùn,遁)园医案》 多汗 多寐 多眠 多少箴 多所闻 多忘 多卧 多喜 夺 夺汗者无血 夺精 夺命 夺食风 夺血者无汗 亸曳风 堕伤 堕胎 帝尔玛...
...补汤 。若病在下焦, 肾气虚 而微热者,宜 六味地黄汤 ;微寒者,宜八味 地黄汤 ,或胃关煎。若脾虚溏泄,久不能愈,或小儿脾泄不止者,止用 敦阜糕 、 粘米固肠糕 ,亦易见效。若脾胃寒湿而溏泄不止者, 苍术丸 亦佳。若久泻元气下陷,大肠虚滑不收者,须于补剂中加 乌梅 、 五味子 、 粟壳 之属以固之。 大泻如倾,元气渐脱者,宜速用 四味回阳饮 ,或 六味回阳...
...补汤 。若病在下焦, 肾气虚 而微热者,宜 六味地黄汤 ;微寒者,宜八味 地黄汤 ,或胃关煎。若脾虚溏泄,久不能愈,或小儿脾泄不止者,止用 敦阜糕 、 粘米固肠糕 ,亦易见效。若脾胃寒湿而溏泄不止者, 苍术丸 亦佳。若久泻元气下陷,大肠虚滑不收者,须于补剂中加 乌梅 、 五味子 、 粟壳 之属以固之。 大泻如倾,元气渐脱者,宜速用 四味回阳饮 ,或 六味回阳...
...补汤 。若病在下焦, 肾气虚 而微热者,宜 六味地黄汤 ;微寒者,宜八味 地黄汤 ,或胃关煎。若脾虚溏泄,久不能愈,或小儿脾泄不止者,止用 敦阜糕 、 粘米固肠糕 ,亦易见效。若脾胃寒湿而溏泄不止者, 苍术丸 亦佳。若久泻元气下陷,大肠虚滑不收者,须于补剂中加 乌梅 、 五味子 、 粟壳 之属以固之。 大泻如倾,元气渐脱者,宜速用 四味回阳饮 ,或 六味回阳...
...表,甚为有功。 浓朴性 温散 气,非胀满实急者不用,承气用之可见矣。虽有陈皮、甘草之甘缓甘辛,亦是决烈耗散之剂,实无补土之利。经谓土气太过曰敦阜,亦能为病。况胃为水谷之海,多气多血,故因其病也用之,以泻有余之气,使之平耳。又须察其挟寒气、得寒物者,而后投之。胃气和平,便须却药。谓之和平者,初非补之之谓,岂可以为补剂而常用之乎?或曰∶谓胃承气亦治 胃病 。谓之...
...表,甚为有功。 浓朴性 温散 气,非胀满实急者不用,承气用之可见矣。虽有陈皮、甘草之甘缓甘辛,亦是决烈耗散之剂,实无补土之利。经谓土气太过曰敦阜,亦能为病。况胃为水谷之海,多气多血,故因其病也用之,以泻有余之气,使之平耳。又须察其挟寒气、得寒物者,而后投之。胃气和平,便须却药。谓之和平者,初非补之之谓,岂可以为补剂而常用之乎?或曰∶谓胃承气亦治 胃病 。谓之...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。