多枝婆婆纳 Duō Zhī Pó Pó Nà 别名 小败火草 功效作用 祛风 散热， 解毒 消肿 。主治 乳腺炎 ， 痢疾 ， 跌打损伤 。外用治疮 疖肿 痛。 英文名 始载于 毒性 归经 药性 凉 药味 辛 、 苦 【拼音名】 Duō Zhī Pó Pó Nà 【别名】 小败火草 【来源】 玄参科 多枝婆婆纳 Veronica javanica Blume...
...用阿托品或其他抗胆碱能神经药物而影响汗腺分泌等常为中暑的发病因素。 正常体温一般恒定在37℃左右，是通过下视丘体温调节中枢的作用，使产热和 散热 平衡的结果。人体产热除主要来自体内氧化代谢过程中产生的基础热量外，肌肉收缩所致热量亦是另一主要来源。人体每公斤体重积蓄3.89J(0.93cal)热量，足以提高体温1℃。在室内常温下(15～25℃)人体散热主要靠辐...
①经外穴名。出《新 针灸学 》。定位与足少阳胆经之居髎穴同。见该条。 ②推拿穴位名。出《实用小儿推拿》。在颈部第2-3颈椎棘突间。捏挤至皮肤呈紫红色为度。有清咽喉、 散热 结等作用。用于治疗喉痛，急性 喉痹 ，乳蛾，声带 水肿 ，喉咙嘶哑等症。
一名藤葵，亦名 燕脂 菜，俗名染绿子 酸寒滑无毒。 发明 落葵 蔓生，叶圆浓如 杏叶 。子似 五味子 ，生青熟紫，所在有之，揉取汁红如 胭脂 ，女人饰面点唇，及染布帛。谓之胡胭脂，亦曰染绿子，但久即色易变。《别录》言滑中 散热 。时珍云，利大小肠。子仁可作 面脂 ，和 白蜜 涂，鲜华立现。
...比正常人低，但两者相抵，脂肪的保温作用仍然略占优势，这就是为什么肥胖者相对比正常人不怕冷的原因。 可到了夏天，一切都反了过来。正常人体对外 散热 的方式主要有：①辐射。这是当外界温度低于人体皮肤温度时，人体的一种主要的散热方式。②通过出汗将热散发出去。③通过加快呼吸将热散发出去。后两种方式是当外界温度升高到达体温(37．2℃)水平，甚至更高时，人体的主要散热...
...用阿托品或其他抗胆碱能神经药物而影响汗腺分泌等常为中暑的发病因素。 正常体温一般恒定在37℃左右，是通过下视丘体温调节中枢的作用，使产热和 散热 平衡的结果。人体产热除主要来自体内氧化代谢过程中产生的基础热量外，肌肉收缩所致热量亦是另一主要来源。人体每公斤体重积蓄3．89J（0．93cal）热量，足以提高体温1℃。在室内常温下（15～25℃）人体散热主要靠辐...
...反以冷水 之灌之．寒束其外．热被却而不得去．阳无出路．弥更益烦． 水客皮肤．肉上粟起．阳气为水邪所格．故欲饮水．反不得饮． 五苓散 宣阳逐水则有余．育阴 散热 则不足．独任 文蛤 一味．可以两收散热导湿之功． 服 文蛤散 不瘥．复用 五苓散 者．以既得文蛤咸寒之性．清热导湿．免致增逆矣．而表阳不宣．水无出路．文蛤不堪再任．则仍取五苓宣阳逐水．此救逆之次第也．
...反以冷水 之灌之．寒束其外．热被却而不得去．阳无出路．弥更益烦． 水客皮肤．肉上粟起．阳气为水邪所格．故欲饮水．反不得饮． 五苓散 宣阳逐水则有余．育阴 散热 则不足．独任 文蛤 一味．可以两收散热导湿之功． 服 文蛤散 不瘥．复用 五苓散 者．以既得文蛤咸寒之性．清热导湿．免致增逆矣．而表阳不宣．水无出路．文蛤不堪再任．则仍取五苓宣阳逐水．此救逆之次第也．
...反以冷水 之灌之．寒束其外．热被却而不得去．阳无出路．弥更益烦． 水客皮肤．肉上粟起．阳气为水邪所格．故欲饮水．反不得饮． 五苓散 宣阳逐水则有余．育阴 散热 则不足．独任 文蛤 一味．可以两收散热导湿之功． 服 文蛤散 不瘥．复用 五苓散 者．以既得文蛤咸寒之性．清热导湿．免致增逆矣．而表阳不宣．水无出路．文蛤不堪再任．则仍取五苓宣阳逐水．此救逆之次第也．
...反以冷水 之灌之．寒束其外．热被却而不得去．阳无出路．弥更益烦． 水客皮肤．肉上粟起．阳气为水邪所格．故欲饮水．反不得饮． 五苓散 宣阳逐水则有余．育阴 散热 则不足．独任 文蛤 一味．可以两收散热导湿之功． 服 文蛤散 不瘥．复用 五苓散 者．以既得文蛤咸寒之性．清热导湿．免致增逆矣．而表阳不宣．水无出路．文蛤不堪再任．则仍取五苓宣阳逐水．此救逆之次第也．
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