舌见根黄尖白者．表少里多．宜 天水散 一服． 凉膈散 二服．合而服之．脉弦者． 防风通圣散 主之． （图缺） 【介按】舌根属下脘．舌尖属上脘．此舌根黄尖白．病系外寒里热．即世俗所谓寒邪包火之症．或表邪入里．已成表少里多之候．外证必热多寒少．故用 凉膈散 合天水散．以通水道而清膈热．如若脉弦．此是邪尚在表．故用 防风 通圣散 ．以解风热之邪也．亦有根黄尖白．不
舌见黑色．水克火明矣．患此者．百无一治．右前舌．虽有色图．恐其久而渝淡无辨．故注之． （图缺） 【介按】苔见黑色．病必不轻．不论寒热．虚实诸症．皆有此色．惟舌至全黑．病已入里．非脏腑极热．即为脏腑极寒．若虚寒而舌黑．则必湿滑无苔．若真寒假热而舌黑．则必全黑而不分经．如全黑无苔而底纹粗涩干焦．刮之不净．是为热极之候．如全黑无苔而无罅点．干燥少津而光亮．此为绛色
舌见红色．热蓄于内也．不问何经．宜用透顶 清神散 治之． （图缺） 【介按】舌色如淡红、嫩红、或白中带红．外证初起微寒．继即 发热 不已．口渴甚者．温邪初起也．治宜辛凉清解． 如纯红或鲜红起刺者．胆经与营分邪热炽盛也．治宜苦寒清解．如不解，是温邪伏于少阴．而发于少阳之表．治以滋少阴之液．则少阳之热自解．如舌绛神呆．语言颠倒． 小便 赤涩．点滴如稠者．此热结膀
舌见四边微红．中央灰黑色者．此由失下而致．用 大承气汤 下之．热退可愈．必三四下方退．五次下之而不退者．不治． （图缺） 【介按】舌见灰色．病概不轻．均是里症．无表症．有实热症、无虚寒症．又有邪热传里．时疫流行．郁结停胸．蓄血如狂之诸证．治法不外寒凉攻下．今此舌系是应下失下之症．而见黑灰干燥之舌．急宜大 承气汤 以下之．已无疑义．即《舌鉴辨正》所谓“热传三阴
舌见灰黑色而有黑纹者．用 大承气汤 下之．脉浮．渴饮水者．用 凉膈散 解之．十可救其二三． （图缺） 【介按】舌苔灰黑．是温病热毒传遍三阴．治法均宜急行攻下．如见黑纹．是夹杂阳明实热为患．故用大 承气汤 急下以救之．若脉浮而口渴者．邪热虽在阳明而大便未硬．故用 凉膈散 以清膈热为治也．惟灰黑与淡黑色颇相似．灰色则黑中带紫．淡则黑中带白之异．若热邪直中三阴．其
舌见淡红色，而中有一 红晕 ．沿皆纯黑．乃余毒遗于心胞络之间．与邪火郁结．二火亢极．故有是症．以 承气汤 下之． （图缺） 【介按】舌苔淡红而起重晕者．乃是温病热毒传内之证也．热毒传内一次．舌增红晕一层．一晕尚轻．二晕为重． 三晕必死．因其邪热上乘胞络．外证必有神昏谵语．烦躁不宁．或发 斑疹 等证．症极危险．故先治以 调胃承气汤 ．速清热毒而存液也． 调胃承
舌见根微黑．尖黄隐见．或有一纹者．脉实，用 大承气汤 下之．脉浮渴饮水者．用 凉膈散 解之．十可救其二三． （图缺） 【介按】舌见根黑尖黄．或边黄中心焦黑起刺．而脉实者．脐腹必胀满硬痛．此系阳明实热之症．故可用大 承气汤 ．苦寒以泄阳明之热．急下以救津液之虚．若脉浮而口渴饮水者．邪未入腑．犹可用 凉膈散 以解热也． 大承气汤 凉膈散（二方见前）
舌见微黄色者．表证未罢．宜用 小柴胡汤 ．合 天水散 主之．可下者． 大柴胡汤 下之．表里双除．临证审用之． （图缺） 【介按】黄苔薄滑者．是邪初入里．表症未罢．热未伤津．犹可用柴葛芩翘．或栀豉翘薄之类．轻清泄热．以透表邪而达肌表．若黄薄而腻者．则为湿热腻滞之候．治宜于清热之中兼用 渗湿 之品．故用小 柴胡汤 合天水散以治之．但邪尚在半表半里之间．小 柴胡
舌见红色．内有干硬黑色．形如小长舌有刺者．此热毒炽甚．坚结大肠．金受火制．不能平木故也． 调胃承气汤 下之． （图缺） 【介按】苔至黑色而有刺．舌上必然干燥无津．脐腹必然硬满耕痛．大便必然秘结．此是胃中津液将涸．热结大肠．故用调胃 承气汤 ．以解邪热而调胃液．但证既如是．不若用 大承气汤 ．奏效较速也． 调胃承气汤 （方见前）
（图缺） 舌见淡红中有大红星者．乃少阴君火．热之盛也．所不盛者．假火势以侮脾土．将欲发黄之后也．宜 茵陈五苓散 治之． 【介按】发黄有如橘黄而明者．阳明热胜也．有如 熏黄 而晦者．太阴湿胜也．且以 小便 不利为湿热发黄．小便自利为蓄血发黄．最宜辨明症候而施治焉．兹以湿热瘀郁熏蒸成黄．故以 五苓散 宣化膀胱之气而利小便．加 茵陈 以清 渗湿 热．是属湿热发黄之
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。