...令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制方，佐使君臣，配合恰当；从治正治，意义深长。如金科玉律，以为后人楷则。惟在善用者，神而明之，变而通之，如淮阴背水之阵，诸将疑其不合兵法...
...【齐雩祭乐歌】谢朓《南齐书·乐志》曰：“建武二年，雩祭明堂。谢朓造辞，一依谢庄，唯世祖四言也。” 【迎神歌八解】 清明暢，礼乐新。候龙景，练贞辰。阳律亢，阴晷伏。秏下土，荐穜◆。震仪警，王度乾。嗟云汉，望昊天。张盛乐，奏《云舞》。集五精，...
...伤寒传变大法，已详《伤寒论注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者，咸用河间两解等法，每多神效，诚治斯证之捷法也。今复采双解散。防风通圣散诸经验名方，编为歌诀，附于心法之后，俾后之学人，知所变通，庶几于伤寒一证，经权常变，有所遵循，而无...
...欲产时贮水，咒曰︰南无三宝水，水在井中为井水，水在河中为河水，水在器水在法中为真水，自知非真莫当真水。以净持浊，以正治邪，日游夜煞，五土将虎，朱雀玄武，招摇天狗，轩辕女，天吞地吞，悬尸闭肚，六甲禁讳，十二神神，各安所在，不得动静，不得忌干...
...溃者，桑柴烘之，能解毒止痛，消肿散瘀，毒水一出，即能内消。若溃而不腐，新肉不生，疼痛不止者，用之助阳气，散瘀毒，生肌肉，移深居浅，实有奇验。法用新桑树根，劈成条，或桑木枝，长九寸，劈如指粗，一头燃着吹灭，用火向患处烘片时，火尽再换。每次烘三...
...甲己子午九宜用，乙庚丑未八无疑，丙辛寅申七作数，丁壬卯酉六顺知，戊癸辰戌各有五，巳亥单加四共齐，阳日除九阴除六，不及零余穴下推。其法如甲丙戊庚壬为阳日，乙丁己辛癸为阴日，以日时干支算计何数，阳日除九数，阴日除六数，阳日多，或一九、二九、...
...五心潮热渐相侵，申酉阴阴热自法，先刺劳宫提出血，涌泉升阳气至心，若人四穴针出大，来日中极圆盘针，圆盘一次停呼数，重摄伸提血气沉。...
...神忽忽，坐对帘间明月。生怕秋风将鬓拂，况来吹瘦骨。 正是倦人天色，湘管掉来无力。想到权珰真误国，伸纸还和墨。 右调《谒金门》 杯中有酒口有歌，歌罢仰天唤奈何。 奈何世有不平事，事在曳玉与鸣珂。 鸣珂曳玉忠佞半，半忠半佞又可多。 多事文人谱...
...无病手法要升阳，下穴升阳上穴康，下穴停呼十维叟，上穴升阳气上当，再取加搓多摄法，有病手热汗出忙，急用升阳加搓捻，汗出一时多无方。...
...国语辞典 古代歌者歌唱時，持以掩面的扇子。 宋．歐陽修．玉樓春．春山斂黛低歌扇詞：「春山斂黛低歌扇，暫解吳鉤登祖宴。」...
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