此由风邪毒瓦斯．客于皮肤．搏于血气而生．始生如汤烫作泡．一破浆出成疮．治用 生地 、 升麻 、 蓝叶 、 山栀 、 大黄 各一两．碎．用猪油八两．文武火煎．色变．滤去渣．瓷器盛之．涂患处．
病证名。因污血凝滞胁下所致的胁痛。《 金匮翼 》卷六：“污血胁痛者，凡跌仆损伤，污血必归胁下故也。”证见胁痛，昼轻夜重，或午后 发热 ，脉短涩或搏，喘促气逆。治宜祛瘀通络，用 鸡鸣散 等方。参见死血胁痛、跌仆胁痛条。
病名。 伤寒 阳明热邪与宿瘀搏结而成的蓄血证。见《伤寒溯源集》。《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》：“阳明证，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久 瘀血 ，故令喜忘。屎虽鞕，大便反易，其色必黑者，宜 抵当汤 下之。”
《 产宝 百问》曰∶未嫁女子有三病，何也？曰∶女子一病 经水 初下，阴中必热，或当风卧，或乘凉饮冷；二病太冲脉盛则 内热 ，以冷水浇洗之；三病或见丹下惊怖，或因郁怒悲哀之气击搏。三者一有所犯，后必有带下之疾。
阴搏阳别 ， 脉象 名。阴指尺脉，阳指寸脉。阴搏，尺 脉滑 利搏手；阳别，寸 脉平 和有别于尺。为 妊娠脉 象。《 素问 . 阴阳 别论》：“阴搏阳别，谓之有子。”张景岳注：“善 阴脉 搏手。似乎 阳邪 ，然其鼓动 滑利 ，本非邪脉，盖以 阴中 见阳而别有和调之象。”
热结胸 ，病证名。 邪热 伏饮 搏 结胸 膈所致的病证。结胸证之一。即 热实结胸 。亦称 实热结胸 。《 伤寒 全生集.辨伤寒结胸》：“若 懊憹 发热 烦渴， 心下痛 硬， 大便 秘，昏闷，名热结胸，少与 大陷胸汤 加 黄连 。”参见热实结胸、实热结胸条。
炙煿（bó搏） ，①指煎、炒、炸、烤、爆一类的烹调方法。经炙煿的食物，性多 燥热 ，多食易 伤胃 阴，生发 内热 。 ② 中药学 术语。指炙和煿两种 炮制 法。《 炮炙大法 》：“按《 雷公 炮制》法有十七：曰煿，曰炙……”
秋容一洗，不受凡尘涴。许大乾坤这回大。向上头，些子是周鹗搏空，篱底下，只有黄花几朵。 骑鲸汗漫，那得人同坐。赤手丹心扑不破。问唐虞、禹汤文武，多少功名，犹自是、一点浮云铲过。且烧却、一瓣海南沈，任拈取、千年陆沈奇货。
机体在长期进化的过程中， 发生和发展了一套逐步完善的循环调节机构，使循环功能适应于不同生理情况下新陈代谢的需要。这种调节是在复杂的神经和体液机制参与下，通过对心脏和血管活动的综合调节而实现的（整体调节机制将后述）。本节主要从心脏本身来阐述控制心输出量的因素的作用机制。 心输出量取决于心率和搏出量，机体通过对心率和搏出量两方面的调节来调节心输出量。
阳明蓄血 ，病名。 伤寒 阳明 热邪 与宿瘀搏结而成的 蓄血 证。见《 伤寒溯源集 》。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》：“ 阳明证 ，其人 喜忘 者，必有蓄血。所以然者，本有久 瘀血 ，故令喜忘。屎虽鞕， 大便 反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。”
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