...人．绍兴庚辰登第．调郴县尉．先是筠州上高陈氏女新寡．来归以妻袁．夫妇相欢．尝有彼此勿相忘．一死则生者不得嫁娶之约．既之官．未满秩．陈亡．不能挈柩归．但殡道旁僧舍之山下．再调桂阳军平阳丞．遂负前誓．更娶奉新涂氏女．相与赴平阳．道由是寺．同年有官于彼者、为具召之．才就坐．见故妻从外来．戟手骂云、平生之誓云何．今反负约邪．不舍汝矣．袁但向空咄咄．如与人言．又呼从史...
...儿有求安得闲。 ...查看全文... 查看目录 写景 内容相关 蝶恋花（和人探梅） 作者： 卢炳 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 何日寻芳溪畔路。挈＿携筇， 写景 论心素。千里相逢真曾遇。羡君解道 江南 句。 ...查看全文... 蝶恋花（和人探梅） 作者： 卢炳 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 何日寻芳溪畔路。挈＿携筇， 写景 论心素。千里相逢真曾遇。羡君解道 江南 ...
...尽。 刘伯伦酒德颂：有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如。止则操■执觚，动则挈榼提壶。维酒是务，焉知其馀。有贵介公子，搢绅处士。闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘衿，怒目切齿。陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞，枕麹藉糟。无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，恍然而醒。静听不闻雷霆之声...
...．宣和五年．复大雷电．风雨雺塞．及霁而棺旁又列一棺．题凑不异世俗作者．次年春．山边人见舆马旌幢．骑从呵殿．腾云至其地．作乐而去．乐声泠然．非世间音．村民能猱援者．尝登之．云棺不施钉．可开视．骨色青碧．葬具悉古制．惟一小剪刀．细腰修刃．同人间用者．将挈而下．忽霹雳挟崖起．大蛇旁午．民惊怖坠地．体无所伤而病狂．半年方愈．为乡人言如此．右五事．皆邵武士人黄文誉言．
...，博极群书，特谕太医将灵、素、金匮药性定为三书，一时医林大振，教饬极其精，风雅极其盛，咸登春台而跻寿域，被乐育而歌不老矣。甲辰春杪楚林王甥，挈伴心培叶子来京就试，叶子复出其尊人手着《脉镜》及《十三科指掌》，缵绪《内经》方，法《金匮》，而药性志在是矣。一览明了，如指诸掌韵叶回言，使读者开卷对镜，心领神会，须眉相映，毫发炳然，亦可云应运挺生仰体。 大圣人爱育黎元...
...，博极群书，特谕太医将灵、素、金匮药性定为三书，一时医林大振，教饬极其精，风雅极其盛，咸登春台而跻寿域，被乐育而歌不老矣。甲辰春杪楚林王甥，挈伴心培叶子来京就试，叶子复出其尊人手着《脉镜》及《十三科指掌》，缵绪《内经》方，法《金匮》，而药性志在是矣。一览明了，如指诸掌韵叶回言，使读者开卷对镜，心领神会，须眉相映，毫发炳然，亦可云应运挺生仰体。 大圣人爱育黎元...
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...，博极群书，特谕太医将灵、素、金匮药性定为三书，一时医林大振，教饬极其精，风雅极其盛，咸登春台而跻寿域，被乐育而歌不老矣。甲辰春杪楚林王甥，挈伴心培叶子来京就试，叶子复出其尊人手着《脉镜》及《十三科指掌》，缵绪《内经》方，法《金匮》，而药性志在是矣。一览明了，如指诸掌韵叶回言，使读者开卷对镜，心领神会，须眉相映，毫发炳然，亦可云应运挺生仰体。 大圣人爱育黎元...
...担忧。 清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。” 当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云...
王师道、字深之．绵州人．绍兴二十八年．挈妻子自蜀赴调行在．明年正月晦．梦有人类三省大程官状．来曰．公有新命．出黄敕示之．乃除管某院云云．王不暇细视．曰．我已通判资序．今且作郡守．何乃反充监当邪．其人曰．此官不易得．又上帝饬．岂可拒也．迎官且至．治所不远．可即往视事．少顷从者皆至．亟升车．行才一二里．到大曹局．门户洞开．视题额五字．曰恩稚所稚院．吏曰．所辖天下...
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