疮疡 泄泻不止，或因脓血出多，脾气有伤；或命门火衰不能生土；或 脾气虚 寒，不能司摄；或禀肾虚不能禁固；或乳母脾胃亏损，元气下陷，致儿为患。若泻而 烦热 无寐，脾气虚也，用东垣 圣愈汤 。泻而 口干 饮汤， 胃气虚 也，用 钱氏白术散 。泻而烦渴饮水，胃经有热也，用东垣 泻黄散 。泻而色黄，饮食不化，或腹中作痛，脾气虚弱也，用六君加 木香 。 泻而色黄，小腹...
...死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城为之崩” 孟姜女哭长城的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。至于哭崩的城墙在何处，虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不...
...死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城为之崩” 孟姜女哭长城的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。至于哭崩的城墙在何处，虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不...
崩漏 不止，经乱之甚者也。盖乱则或前或后，漏则不时妄行。由漏而淋，由淋而崩，总因血病，而但以其微甚耳。《阴阳别论》曰∶“阴虚阳搏谓之崩。”《百病始生篇》曰∶“阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢。”故凡阳搏必属阴虚，络伤必致血溢。知斯二者，而崩淋之义及治疗之法，思过半矣。惟是阴虚之说，则但伤营气，无匪阴虚，而五脏之阴，皆能受病，故神伤则血无所主，病在心也；气伤则血...
...散 治脾胃经实热患疮，口渴饮冷。 藿香叶 （七叶） 石膏（ ，五钱） 甘草 防风 山栀仁 （炒。各一两） 上为末，每服二钱，水煎，入蜜少许，婴儿乳母服之。 东垣 圣愈汤 （方见出血不止） 五味异功散 （方见用败毒之药） 补中益气汤（方见肌肉不生） 七味白术散 （方见发热不止） 清热消毒散 （方见热毒口疮） 仙方 活命饮 （方见热毒疮疡） 清胃散 （方见腹痈）
... 人参 白术（炒。各五分） 陈皮（炒） 茯苓 半夏（各三分） 芍药 （炒，一分） 柴胡（二分） 上姜枣水煎服。 保和丸 六味丸 （二方见发热不止） 九味 芦荟丸 （方见腮痈） 六君子汤 （方见腋痈） 补中益气汤 （方见肌肉不生） 五味异功散（方见用败毒之药） 清热 消毒散 （方见热毒口疮） 仙方活命饮 托里消毒散 托里散 （三方见热毒疮疡） 内疏黄连汤 （方...
...败毒，以伤元气。盖未成者当分邪之在表在里，将成者当分邪之可攻可补，已成者当分脓之作与未作，脓已成者，当分脓之浅深高漫，脓已溃者，当分痛之止与不止。若作痛而发热者，用 仙方活命饮 。作脓而发热者，用 托里消毒散 。脓胀而发热者，用加味 托里散 。脓出而发热，用八珍、黄 。午前发热者，阳气虚也，用 补中益气汤 。午后发热者，阴 血虚 也。用 四物汤 加参 。日晡...
...而血不宁者，用条芩炒为丸，以兼症之药煎送，无有不效。 □ 一妇人性急，每怒非太阳、耳、项、喉、齿、胸、乳作痛，则胸满 吞酸 ，吐泻少食，经行不止。此皆肝火之症，肝自病则外症见，土受克则内症作。若自病见，用四物加 白术 、 茯苓 、柴胡、炒栀、炒 龙胆 ；若内症作，用四君加柴胡、芍药、 神曲 、吴茱、炒过 黄连 ，诸症渐愈。惟月经不止，是血分有热，脾气尚虚，以...
人有无端大笑不止，或背人处自笑，异于平素者，人以为心家有邪热也，谁知心包之火盛乎。其状绝似有祟凭之，孰知绝非祟也。倘祟凭其身，必有奇异之征，不止一自笑而已。膻中为心之相，过热则权门威赫，妄大自尊，纵欲穷奢，无所不至，随地快心，逢人适意，及其后，有不必喜而亦喜，不可乐而亦乐，是岂相臣之素志，亦权大威倾，势驱习移而然也。膻中火盛，发而自笑，正相仿佛耳。治法惟泻心...
孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一，两千多年来，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧，直至今天搬上屏幕，以多种样式的媒体传布，几乎是家喻户晓，妇孺皆知。那孟姜女的故事是怎样产生、流传与演变的呢?? 孟姜女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，书中出现的“×姜”，总是齐国人。孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。