...礼法、与世无争的寡妇，从来安分顺时，不肯卷入矛盾斗争的旋涡。 作者在第四回的开头就对她作了一番介绍，那段文字除了未提结局外，已可作为她的一篇小传：“这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。至李守中继承以来，便说‘女子无才便有德’，故生了李氏时便不十分令其读书，只不过将些《女四书》《列女传》《贤媛集》等三四种书，使他认得几...
...，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食 江南 。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承 ...查看全文... 李贺小传 诗文类型 高中文言文 作者： 李商隐 （ 唐代 ） 京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权...
...诗，向息侯表示对爱情至死不渝。于是，夫妇两人同日自杀。楚文王感其忠贞，以诸侯之礼合葬了他们。《大车》也就成了息夫人的绝命诗。 《春秋左传》中的息妫 《吕氏春秋》中的息妫 《列女传》中的息妫 息妫愿为连理枝 楚王抢息妫 息妫蔡侯进谗 息妫联楚攻蔡 息妫的诗 息妫的民间传说 息妫的人物小传 息妫是永不凋零的“桃花” 息妫是命运多舛的女人 息妫简介 息妫的历史评价
...诗，向息侯表示对爱情至死不渝。于是，夫妇两人同日自杀。楚文王感其忠贞，以诸侯之礼合葬了他们。《大车》也就成了息夫人的绝命诗。 《春秋左传》中的息妫 《吕氏春秋》中的息妫 《列女传》中的息妫 息妫愿为连理枝 楚王抢息妫 息妫蔡侯进谗 息妫联楚攻蔡 息妫的诗 息妫的民间传说 息妫的人物小传 息妫是永不凋零的“桃花” 息妫是命运多舛的女人 息妫简介 息妫的历史评价
...》参论 五十五、《洗冤录》载沿身骨节上下联系名目 五十六、《洗冤录》验胎法 五十七、人身内景说 五十八、不执方说 五十九、列张刘李朱滑六名师小传 六十、《医通》节文 《医通》绪论章 药性裁成 六十一、《难经本义》十八难图注辩 六十二、《难经》肺金肝木浮沉说 六十三、《难经》七十五难金不得平木“不”字辩 六十四、《难经》八十一难篇“是病”二字辩 六十五、节抄“...
...》参论 五十五、《洗冤录》载沿身骨节上下联系名目 五十六、《洗冤录》验胎法 五十七、人身内景说 五十八、不执方说 五十九、列张刘李朱滑六名师小传 六十、《医通》节文 《医通》绪论章 药性裁成 六十一、《难经本义》十八难图注辩 六十二、《难经》肺金肝木浮沉说 六十三、《难经》七十五难金不得平木“不”字辩 六十四、《难经》八十一难篇“是病”二字辩 六十五、节抄“...
...福徵中了进士，授刑部主事。这时，正好孝丰（今属浙江）人吴维岳到北京任刑部主事，于是几个人就共结诗社，品评诗文，唱和酬答（ 钱谦益 《列朝诗集小传》丁集上“吴佥都维岳”）。这一诗社是京城中下层官员自发的文学活动，以南方人为主。当时谢榛虽然曾经来往于山东与北京，但是却没有加入这一诗社。在刑部诗社中，吴维岳“尤为同社推重”， 王世贞 《吴峻伯先生集序》说他“逡逡师...
...水系沿革、山川园林、寺观庙坛、市肆文物、备款风物掌故，兼采论学名篇、诗 词 楹联，以至营造法式以及康熙乾隆南巡盛况及御诗御笔、名流学士的行状小传……一个社会的文化总可分为雅俗两面，“上之贤士大夫流风余韵，下之琐细猥亵之事”，本书所见所闻、记人记事不作偏废。有地位有银子有文化的达官豪商、闻人雅士、忠孝节烈自然榜上有名，闾里细民、三教九流同样记录在册；文章太守、...
...数为官场应酬文字，颂扬权贵，倡导理学。当时宗庙朝廷的典册，公侯大夫的碑铭，多由他撰写。但也有一些书信传记文章，表现了作者的思想性情。如《陈□小传》写宋代进士陈□守常州以身殉城的事迹，褒扬其忠义。又如《答刘桂隐书》对刘氏不出仕，十分称赏，赞扬刘"霜降冰涸而松柏后凋，沙砾汰除而黄金独耀"。这里对忠于赵宋王朝的人物的歌颂和他在诗歌中流露的民族意识是相通的。 虞集还...
...下了宝贵经验。 鉴于孙思邈对医药的巨大贡献，后人尊他为药王。清代孙氏故乡的五台山被改名药王山，山上建庙塑像、树碑立传，以纪念他的丰功伟绩。 小传 孙思邈幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。及长，通老、庄及百家之说，兼好佛典。年十八立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。北周大成元年（579），以王室多故，乃隐居太白山（...
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