命门是人体生命的根本和维持生命的要素，命门学说是脏腑学说的组成部份。 【命门】 有生命之门的含义，它是人体生命的根本和维持生命的要素，命门学说是脏腑学说的组成部份。在五脏中大都是单一的脏器，只是肾是两枚，古代医学家多推崇《难经》“左者为肾，右者为命门“的说法。但宾际上两肾从外形到组织结构均无差异，故虞搏《医学正传》反对这种说法，认为不可独指右肾为命门，主张两...
眼与脏腑的关系 眼能够明视万物，辨别颜色，是赖五脏六腑精气的滋养。所以《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。”这里的“精”，是指精明，即眼的视觉功能。如果脏腑功能失调，精气不能充足流畅地上注入目，就会影响眼的正常功能，甚至发生眼病。 一、眼与五脏六腑的关系 （一）眼与心和小肠的关系 1．心主血脉，诸脉属目《素问，五脏生成篇》说：“诸血者，皆...
五脏六腑的相互关系 脏腑是相互配合，互为表里，不论在生理上，病理上，都是不可分割的。所以谈到五脏，也就联系到六腑。兹分述如下： (一)肝与胆 胆附于肝，相为表里，肝胆互济。所以肝胆实热的病人，有寒热、胁痛、胸满、 口苦 、 呕吐 等症状。而平肝足以泻胆，泻胆也可以平肝。 (二)胃与脾 胃主腐熟，脾主运化，脾为胃行其津液，二者分工合作。所以任何一方有病，都会相...
髓是指脊髓，也包括骨腔内的髓质，由肾所藏的精气变化产生的。 【髓】 髓，主要是指脊髓，也包括骨腔内的髓质，由肾所藏的精气变化产生的。也就是说，肾能生髓，脊柱中的髓又与脑相通，故临床上髓、脑、骨的病症，往往从肾论治。
... 心生神明 心血 心阳 心阴 心主言 囟门 形 形脏 胸膺 胸中之府 玄府 悬雍垂 血海 血轮 血室 血之府 咽 咽喉 咽门 颜 阳事 阳脏 腰 颐 阴筋 阴脏 龈 膺中 鱼 元神之府 约束 月困 月少 脏腑 脏腑相合 脏行气于腑 脏气 脏象 真牙 枕骨 正骨 跖 趾 中焦如沤 中焦如沤 中焦如沤 中焦主化 踵 诸阳之会 柱骨 壮火 宗筋 宗筋之会 左肾右命
胃阴即胃中之津液，又名“胃津”或“胃汁”，是由水谷化生而来的。 【胃阴】 即胃中之津液，又名“胃津”或“胃汁”，是由水谷化生而来的。临床上肺胃热盛容易消耗胃阴，出现 发热 、 口干 、咽燥、 便秘 、舌红少苔、脉细数等症状，故从某种意义上讲，胃阴实际上也包括了体内的其他一部份津液。
巅即头顶部。 【巅】 即头顶部。头顶骨（颅盖）解剖学上的顶骨。指头部覆盖包围看脑髓的骨骼部份，简称头颅。主要由左右顶骨和额骨的一部份、枕骨的一部份构成。
...本藏》及《素问/五脏别论》两篇文） 《难经》曰∶脏者，阴也，阴病欲得温，又欲闭户独处，恶闻人声。腑者，阳也，阳病欲得寒，又欲见人。 故以别知脏腑之病（阴病寒，故欲得热。阴性好安静，故闭户独处，恶闻人声。阳病热，故欲得寒。阳性好为烦扰，故欲见人）。脏病者止而不移，其病不离其处。腑病者仿佛贲响，上下行流，居处无常。（隐括《五十一、五十二难》两篇文）又曰。经有十二...
巨分指由鼻其外缘向口角外侧伸延的皮肤皱纹沟。 【巨分】 指由鼻其外缘向口角外侧伸延的皮肤皱纹沟（所谓：口旁大纹处，即鼻翼沟）。古人认为望诊此处可以作为诊察股部内侧疾病的参考。
脏腑各有主气．各有经脉．各有部分．故其主病．亦各有见证之不同．有一脏为病．而不兼别脏之病者．单治一脏而愈．有一脏为病．而兼别脏之病者．兼治别脏而愈．业医不知脏腑．则病原莫辨．用药无方．乌睹其能治病哉．吾故将脏腑大旨．论列于后．庶几于病证药方．得其门径云． 心者．君主之官．神明出焉．盖心为火脏．烛照事物．故司神明．神有名而无物．即心中之火气也．然此气非虚悬无着...
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