凡小儿生下．或有不发声者．名曰梦生．此必因 难产 ．或寒冷所致．时人不识．多弃而不救．岂不可惜．须急用棉絮包裹．抱儿怀中．切不可断 脐带 ．须将胞衣连带．急燃火纸蘸油．点于 脐带 上．往来数遍．炙待暖气由脐入腹．须臾气回．儿身暖．自啼哭如常矣． 儿身暖后．若不出声者．即拿一猫．用布裹其头足．令一女人．将猫拿近儿耳．随将猫耳．猛咬一口．猫忽大叫．儿即醒而声出．
有 人发 寒热，四肢坚硬如石，击之有钟磬声，日黄瘦。用 茱萸 、 木香 等分，水煎一、二服愈。
疹属阳明胃经，又移于各脏，移于心者则惊悸 发热 ，移于肝者则切牙发搐，治宜 小柴胡汤 、 导赤散 ，加 麦冬 服之。
疹属阳明胃经，又移于各脏，移于心者则惊悸 发热 ，移于肝者则切牙发搐，治宜 小柴胡汤 、 导赤散 ，加 麦冬 服之。
诗云： 梦兆从来贵反详，梦凶得吉理之常。 却更有时明说与，不须寤后搅思肠。话说世上人做梦一事，其理甚不可解，为什么好好地睡了去，就会见张见李，与他说起话、做起事来？那做张做李的人，若说不是鬼神，渺渺茫茫之中，那里生出这许多形象？若说果是鬼神，那梦却尽有不验的，为什么鬼神这等没正经，等人睡去就来缠扰？或是醉人以酒，或是迷人以色，或是诱人以财，或是动人以气，不但
诗云： 世间何物最堪仇，赌胜场中几粒骰。 能变素封为乞丐，惯教平地起戈矛。 输家既入迷魂阵，赢处还吞钓命钩。 安得人人陶士行，尽收博具付中流。这首诗是见世人因赌博倾家者多，做来罪骰子的。骰子是无知之物，为什么罪它？不知这件东西虽是无知之物，却像个妖孽一般，你若不去惹它，它不过是几块枯骨，六面钻眼，极多不过三十六枚点数而已；你若被它一缠上了，这几块枯骨就是几条
词 云： 齑菜瓶翻莫救，葡萄架倒难支。 阃内烽烟何日靖，报云死后班师。 欲使妇人不妒，除非阉尽男儿。 醋有新陈二种，其间酸味同之。 陈醋只闻妻妒妾，近来妾反先施。 新醋更加有味，唇边咂尽胭脂。 这首词名为《何满子》，单说妇人吃醋一事。人只晓得醋乃妒之别名，不知这两个字也还有些分辨。“妒”字从才貌起见，是男人、女子通用得的；“醋”字从色欲起见，是妇人用得着、男
诗云： 从来形体不欺人，燕颔封侯果是真。 亏得世入皮相好，能容豪杰隐风尘。 前面那一回讲的是“命”字，这一回却说个“相”字。相与命这两件东西，是造化生人的时节搭配定的。半斤的八字，还你半斤的相貌；四两的八字，还你四两的相貌，竟像天平上弹过的一般，不知怎么这等相称。若把两桩较量起来，赋形的手段比赋命更巧。怎见得他巧处？世上人八字相同的还多，任你刻数不同，少不得
诗云： 从来廉吏最难为，不似贪官病可医。 执法法中生弊窦，矢公公里受奸欺。 怒棋响处民情抑，铁笔摇时生命危。 莫道狱成无可改，好将山案自推移。 这首诗是劝世上做清官的，也要虚衷舍己，体贴民情，切不可说”我无愧于天，无怍于人，就审错几桩 词 讼，百姓也怨不得我”这句话。那些有守无才的官府，个个拿来塞责，不知误了多少人的性命。所以怪不得近来的风俗，偏是贪官起身有
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