...指挑逗、勾引女子。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回：“那一双积年招花惹草，惯细风情的贼眼，不离这妇人身上。”...
...读书人之所以读书，下一步便是做大夫级的官员；因此，做大夫的官员眼看着读书人被无罪杀害，不免有惺惺相惜的感受，并且，官员们为了有继承人来办理国家事务，有责任爱护读书人。因此，“无罪而杀士”，就不是最佳行为方式。而君主采取了不是最佳的行为方式...
...如今我这样大大咧咧说出“男伴”这个词来，吃顿棍子估计还只能算作见面礼，不过我还是要说，猛男的时代不仅已经过去，甚至比这还要更加不幸，猛男沦为美女陪衬的日子刚刚开始。 众所周知，朱茵是很美的，淡扫娥眉的那种美，美得当上了不食人间烟火的神仙（《...
...老子的思想中有平等观念。他说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”大意是说：天地大慈大悲不存在偏爱之心，把万物看作草扎的狗；圣人也不存在偏爱之心，将百姓视为草扎的狗。老子并非主张视民众为粪介，而是主张政府对民众不带感情偏好...
...“欲吊沉累无所”三句，进一层抒发凭吊屈原的深切情意。爱国诗人屈原执着追求“举贤才而授能”的进步政治理想，遭到楚国腐朽的贵族统治集团的仇恨与迫害，长期流放，后自沉于汨罗江。“沉累”，指屈原沉湘，亦曰“湘累”。无罪被迫而死曰“累”。作者对屈原...
...母亲形象被全社会重新塑造的现实。 在“她世纪”女性革命高歌猛进的百年中，母亲形象始终没有融入到社会变革的主流之中，而“母亲”这个角色也一直被排除在时代尖兵的队列之外。相反，她们身上那些似乎是超时代的勤劳﹑纯朴﹑善良的天性，以及克己﹑勤俭﹑...
...人类性的自然性要求自由、开放，可是如果过度了就变成性放纵；人类性的社会要求管理和控制，可是管理、控制得不合理，又会形成禁锢，性放纵和性禁锢是人在性发展的两个极端，人类性文明的发展就是在这两极之间找一个最恰当的平衡点 古人说：“食、色性也。...
...的人，不会为小事斤斤计较，不会为私利蝇营狗苟而烦恼。 心灵纯净：此是结合了儒、道、佛三家智慧的提法，也就是《黄帝内经》说的“恬淡虚无”的深层内涵。当今社会，过多地关注物质生活，俗务缠身、追名逐利是一种时代病。由于心灵被羁绊，所以忙乱、烦恼、...
...指心神不定，无精打采。 《西湖二集·李凤娘酷妒遭天谴》：“勾引得官家一心在你身上，就在我身边，也是半三不四。”...
...踏进15岁的门槛，人们说，我们已经进入了人生的“春天”，可是，我不明白，为什么春天里没有太阳？反而常常是阴霾密布，有时甚至是雷霆大作。温暖的阳光对于我似乎太吝啬，童年时爸爸妈妈那亲切温和的目光令我十分留恋。 那天下午，上完物理辅导课已是五...
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