...之柰何．追者前导．常远数步．欲与之语．不可得．才出东门．觉非平日所行路．夹道高木．阴森蔽亏．日色晃曜．乃似辰巳间．经五六里许．不逢行人．心甚怖．俄见一城巍然．门旁两人对立．软巾束带．如唐人衣冠．追者曰、真君门下引进使者．在此相候．可进矣．二使揖入门．门内有亭．供张甚盛．一人华冠螺髻．衣红绡袈裟．嗣升亭．二使俱坐．不交一谈．饮汤而退．复引入．度行三四里．所过金...
...入山伐薪。奴有妇及妹，亦与俱行。既至山，奴语二人云：“汝且上高树，视我所为。“如其言。既而入草，须臾，见一大黄斑虎从草中出，奋迅吼唤，甚可畏怖。二人大骇。良久还草中，少时，复还为人，语二人云：“归家慎勿道。“后遂向等辈说之。周寻得知，乃以醇酒饮之，令熟醉。使人解其衣服及身体，事事详悉，了无他异。唯于髻发中得一纸，画作大虎，虎边有符，周密取录之。奴既醒，唤问之...
...入山伐薪。奴有妇及妹，亦与俱行。既至山，奴语二人云：“汝且上高树，视我所为。“如其言。既而入草，须臾，见一大黄斑虎从草中出，奋迅吼唤，甚可畏怖。二人大骇。良久还草中，少时，复还为人，语二人云：“归家慎勿道。“后遂向等辈说之。周寻得知，乃以醇酒饮之，令熟醉。使人解其衣服及身体，事事详悉，了无他异。唯于髻发中得一纸，画作大虎，虎边有符，周密取录之。奴既醒，唤问之...
...席告别，女送出村，使毕自归。瞥然醒寤，竟是梦景，而鼻口醺醺，酒气犹浓，异之。至暮女来，曰：“昨宵未醉死耶？”毕言：“方疑是梦。”女曰：“姊妹怖君狂噪，故托之梦，实非梦也。”女每与毕弈，毕辄负。女笑曰：“君日嗜此，我谓必大高着。今视之，只平平耳。”毕求指诲，女曰：“弈之为术，在人自悟，我何能益君？朝夕渐染，或当有益。”居数月，毕觉稍进。女试之，笑曰：“尚未，尚...
...十》) 『注释』①蚘虫：即 蛔虫 。蚘，蛔的异体字。 『原文』忍三分寒，吃七分饱。(《针灸大成·卷十》) 小儿勿令入神庙中，恐精神闪灼①，生怖畏②。(《针灸大成·卷十》) 『注释』①闪灼：此指受到刺激之意。②怖畏：恐怖畏惧，即害怕之意。 『原文』儿新生，慎不可逆灸。灸之忍痛，动其五脉①，因喜成痫。是以田舍小儿②，任其自然，皆无此夭也。(《外台秘要·卷三十五》...
...0 实所共鉴：明察。 41 矜悯愚诚：怜悯。 42 听臣微志：听任，请允许。 43 庶刘侥幸：或许。 44 保卒余年：终。 45 臣不胜犬马怖惧之情：完，尽。 通假字 夙遭闵凶。（闵，通“悯”，可忧患的事。） 2.零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤独的样子。） 臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整数后面还有零数） 常在床蓐。（蓐，通“褥”，垫子、草席。） ...
...窥之。见树下有土台，高尺余，上设一几，几上烧双烛，大如臂。烛光下，有骷髅七八枚。台四角皆燃灯一盏，二妹被发跣足，仗木剑、步罡风于其上。觉阴惨怖人。却回，相与曰：“良人者，所仰望于终身也，今若此，不我能慉矣！”乃相泣而讪于庭中。邻妇过而怪之，殷殷至诘。其妻忿甚，以实告。 邻人恐为所累也，鸣于官。官虑其不轨也，密白总戎。总戎阳寝其事，而遣其子及标将密迹之。得一洞...
...六洁饮食养胃气，七减思虑养心气。（《老子训》） 长生 人生以百年为限，节护乃至 千岁 ，如膏之小炷与大炷耳。人大言我小语，人多烦我少记，人悸怖我不怒，淡然无为，神气自满，此生之药。（同上） 五叟言 昔有行路者，路上见五叟，年各百岁余，精神加倍有。诚心向叟拜问何得长寿，大叟向我言，心宽不眉皱。二叟向我言，山妻容貌丑，三叟向我言，语言少开口。四叟向我言，饮食宜节...
...六洁饮食养胃气，七减思虑养心气。（《老子训》） 长生 人生以百年为限，节护乃至 千岁 ，如膏之小炷与大炷耳。人大言我小语，人多烦我少记，人悸怖我不怒，淡然无为，神气自满，此生之药。（同上） 五叟言 昔有行路者，路上见五叟，年各百岁余，精神加倍有。诚心向叟拜问何得长寿，大叟向我言，心宽不眉皱。二叟向我言，山妻容貌丑，三叟向我言，语言少开口。四叟向我言，饮食宜节...
...六洁饮食养胃气，七减思虑养心气。（《老子训》） 长生 人生以百年为限，节护乃至 千岁 ，如膏之小炷与大炷耳。人大言我小语，人多烦我少记，人悸怖我不怒，淡然无为，神气自满，此生之药。（同上） 五叟言 昔有行路者，路上见五叟，年各百岁余，精神加倍有。诚心向叟拜问何得长寿，大叟向我言，心宽不眉皱。二叟向我言，山妻容貌丑，三叟向我言，语言少开口。四叟向我言，饮食宜节...
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