...耳，肺发为窍。”《文子·十守》则云：“肝主目，肾主耳，脾主舌，肺主鼻，胆主口。”说明战国时期对五脏与驱体组织器官关系的认识尚处于多说并存阶段。由于《内经》本身的理论比较系统，故逐渐统一起来。《内经》还提出了脏腑相关的理论。它认为五脏六腑虽各...
...，每见汗出如油等。故有“汗为心之液”，“夺血者无汗，夺汗者无血”的理论。...
...由什么决定？”“医院院长怎样制定激励机制？”“你胜任你的职务吗？”“竞争和公平如何体现？”这些在医院改革和人力资源管理中经常遇到的问题，沈群红用科学的理论和非常活泼的教学方法告诉了医院管理者。 据主办此次培训的中华医院管理学会会长曹荣桂介绍...
...不择手段务求清除，那叫铲除，目标在于排除异己。废除是竞争，铲除是阴谋。 要“铲除中医”吗？一种文化的铲除是无形的，你不可能再来个“焚医古文坑中医师”，就只有用破四旧除四害破除迷信阵势，横扫所有中医院，荡涤任何中草药。把中医连同中医师押上审判...
...相似。 每次我回家遇到高中同学，我就发现和学理工科的同学讲起中医的一些观念，他们往往会嗤之以鼻。但我发现和文科出身的同学反倒更能聊到一起，互相都能理解。高考规定：“学医的必须是理科生”。像我们学校招的学生全都是理科生，这是否合理，也是需要思考...
...[1] H、O、N、S 的五元老报到，一直透出生命演化中对大自然程序的摸拟。中医用五行做为一个统一生界与死界的公式，请问，有机界与无机界表达出怎样的相似性，使我们的老祖创造出了万物一统而论的伟大、光荣、正确的“五行”？ 9、辨证的本质，是...
...……使气得泄”的解读便容易了许多。 炎夏“养阳”当解为“顺应发散” “一年四季的变化，二十四节气的变化，其实就是阳气收藏与释放之间的变化。我们抓住了这个主导，阴阳的方方面面就会自然地连带出来。”刘力红《思考中医》中如是说。这句话对于“四时...
...阴阳二十五人》曰：“火型之人……其为人，赤色，广�，锐面，小头，好肩背髀腹，小手足，行安地，疾心，行摇，肩背肉满、有气，轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死”说明根据体质分型是可以预测疾病的。二、以阴阳五行为基础《内经》气质理论和...
...才子悲秋”之语。故《礼记·乡饮酒义》便直言“秋之为言愁也”，南宋词人吴文英亦曰“何处合成愁，离人心上秋。”确实，从文字的构成来看，“愁”字由“秋”与“心”相合而成，二者相同的文义与起源绝对不是偶然的巧合，可以理解为古人把秋天的心情就做“愁”...
...立夏开始，天逐炎热，植物繁殖，是所谓“萆蕃木秀”繁衍秀美的季节，人体心脏机能处于旺盛时期，人在整个夏季养生，情志、起居、饮食要注重“心脏养护”，故夏季养生“心为先”。 心静自然凉 《素问·灵兰秘典篇》曰：“心者，君主之官，神明出焉。”心在...
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