上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。 吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运...
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...涕于常悲，不能对王。□□传于后王。王曰：“旦，汝维朕达弟，予有使汝，汝播食不遑食，矧其有乃室。今维天使子，惟二神授朕灵期，予未致，予休，予近怀子。朕室汝，维幼子大有知。昔皇祖厎于今，勖厥遗，得显义，告期付于朕身，肆若农服田，饥以望获。予有不显。朕卑皇祖不得高位于上帝。汝幼子庚厥心，庶乃来班，朕大肆环兹于有虞，意乃怀厥妻子，德不可追于上民，亦不可答于朕，下不宾...
...残卷补入。]病？岐伯曰：胞之络脉绝。问曰：何以言之？答曰：胞络系于肾，少阴脉贯肾系舌本，故不能言。曰：治之奈何？曰：无治也，当十月复。 妇人怀子，又名重身□胱□胞络①□属膀□，不言女子□，今云胞络系于肾少阴上系舌本者，以是女子胞络亦系于肾，故任身九月有胞络绝者，??不能言，至十月胎生，还复旧也。 平按：注“重身”下原缺六字，宜空六格，袁刻作“胞络脉”三字，不...
... 【论】经曰∶肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得营，因而所系，癖而内着，恶气乃起， 息肉 乃生。其始大如 鸡卵 ，稍以益大，至其成，如怀子之状，按之则坚，推之则移，月事以时下，此肠覃也，气病而血不病也。 露丸 石瘕者，生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，二者皆生于女子，可导而下。 五积者...
... 【论】经曰∶肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得营，因而所系，癖而内着，恶气乃起， 息肉 乃生。其始大如 鸡卵 ，稍以益大，至其成，如怀子之状，按之则坚，推之则移，月事以时下，此肠覃也，气病而血不病也。 露丸 石瘕者，生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，二者皆生于女子，可导而下。 五积者...
...。］病？岐伯曰：胞之 络脉 绝。问曰：何以言之？答曰：胞络系于肾，少阴脉贯肾系 舌本 ，故不能言。曰：治之奈何？曰：无治也，当十月复。 妇人怀子，又名重身□胱□胞络①□属膀□，不言女子□，今云胞络系于肾少阴上系舌本者，以是 女子胞 络亦系于肾，故任身九月有胞络绝者，瘖不能言，至十月 胎生 ，还复旧也。 平按：注“重身”下原缺六字，宜空六格，袁刻作“胞络脉”三...
... 【论】经曰∶肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得营，因而所系，癖而内着，恶气乃起， 息肉 乃生。其始大如 鸡卵 ，稍以益大，至其成，如怀子之状，按之则坚，推之则移，月事以时下，此肠覃也，气病而血不病也。 露丸 石瘕者，生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，二者皆生于女子，可导而下。 五积者...
... 【论】经曰∶肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得营，因而所系，癖而内着，恶气乃起， 息肉 乃生。其始大如 鸡卵 ，稍以益大，至其成，如怀子之状，按之则坚，推之则移，月事以时下，此肠覃也，气病而血不病也。 露丸 石瘕者，生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，二者皆生于女子，可导而下。 五积者...
...残卷补入。]病？岐伯曰：胞之络脉绝。问曰：何以言之？答曰：胞络系于肾，少阴脉贯肾系舌本，故不能言。曰：治之奈何？曰：无治也，当十月复。 妇人怀子，又名重身□胱□胞络①□属膀□，不言女子□，今云胞络系于肾少阴上系舌本者，以是女子胞络亦系于肾，故任身九月有胞络绝者，瘖不能言，至十月胎生，还复旧也。 平按：注“重身”下原缺六字，宜空六格，袁刻作“胞络脉”三字，不合...
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