惊悸_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

〔大〕产后脏虚,心神惊悸者,由体虚心气不足,心之经为风邪所乘也。或 恐惧 忧迫,令心气受于风邪,邪搏于心,则惊不自安。若惊不已,则悸动不定。其状目睛不转,而不能动,诊其脉动而弱者惊悸也。动则为惊,弱则为悸矣。 〔薛〕按人之所主者心,心之所主者血,心血一虚,神气不守,此惊悸所由作也。当补气血为主。一产妇患前证二度,服 琥珀地黄丸 、《局方》 妙香散 随效。再患...

http://zhongyibaodian.com/nvkezhengzhizhunsheng/915-10-20.html

惊悸《女科证治准绳》_【中医宝典】

〔大〕产后脏虚,心神惊悸者,由体虚心气不足,心之经为风邪所乘也。或 恐惧 忧迫,令心气受于风邪,邪搏于心,则惊不自安。若惊不已,则悸动不定。其状目睛不转,而不能动,诊其脉动而弱者惊悸也。动则为惊,弱则为悸矣。 〔薛〕按人之所主者心,心之所主者血,心血一虚,神气不守,此惊悸所由作也。当补气血为主。一产妇患前证二度,服 琥珀地黄丸 、《局方》 妙香散 随效。再患...

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惊悸_《女科证治准绳》_【中医宝典大全】

〔大〕产后脏虚,心神惊悸者,由体虚心气不足,心之经为风邪所乘也。或 恐惧 忧迫,令心气受于风邪,邪搏于心,则惊不自安。若惊不已,则悸动不定。其状目睛不转,而不能动,诊其脉动而弱者惊悸也。动则为惊,弱则为悸矣。 〔薛〕按人之所主者心,心之所主者血,心血一虚,神气不守,此惊悸所由作也。当补气血为主。一产妇患前证二度,服 琥珀地黄丸 、《局方》 妙香散 随效。再患...

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风惊恐_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

...钱匕。以银液二盏。煮取八分去滓。入 竹沥 少许。搅匀温服。空心午时夜卧各一。热多即去桂加 钩藤 二两。 治风惊恐怖。如物迫逐。如有所失。悲伤志意不定。 玄参 汤方 玄参 (坚者) 白薇 (微炒) 白 茯苓 (去黑皮) 山栀子 仁(各二两) 石膏 (捣碎半两) 生干地黄 (切焙半两) 人参(锉一两) 羚羊 角(镑二两) 上八味。粗捣筛。每服五钱匕。以水二盏。煎...

http://zhongyibaodian.com/shengjizonglu/122-17-4.html

风惊恐_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...钱匕。以银液二盏。煮取八分去滓。入 竹沥 少许。搅匀温服。空心午时夜卧各一。热多即去桂加 钩藤 二两。 治风惊恐怖。如物迫逐。如有所失。悲伤志意不定。 玄参 汤方 玄参 (坚者) 白薇 (微炒) 白 茯苓 (去黑皮) 山栀子 仁(各二两) 石膏 (捣碎半两) 生干地黄 (切焙半两) 人参(锉一两) 羚羊 角(镑二两) 上八味。粗捣筛。每服五钱匕。以水二盏。煎...

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风惊恐_《圣济总录》_【中医宝典大全】

...钱匕。以银液二盏。煮取八分去滓。入 竹沥 少许。搅匀温服。空心午时夜卧各一。热多即去桂加 钩藤 二两。 治风惊恐怖。如物迫逐。如有所失。悲伤志意不定。 玄参 汤方 玄参 (坚者) 白薇 (微炒) 白 茯苓 (去黑皮) 山栀子 仁(各二两) 石膏 (捣碎半两) 生干地黄 (切焙半两) 人参(锉一两) 羚羊 角(镑二两) 上八味。粗捣筛。每服五钱匕。以水二盏。煎...

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恍惚《济阴纲目》_【中医宝典】

大全云∶产后 中风 恍惚者,由心主血,血气通于荣卫脏腑,遍行经络,产则血气俱伤,五脏皆虚,荣卫不足,即为风邪所乘,则令心神恍惚不定也。(自不语至恍惚等症,有谓气 血虚 ,有谓败血入心,有谓风邪所乘,一皆名为心风。然此风从何来,当从何治,前人亦未之悉,但言治痰治风,而丹溪立斋则以大补气血为主,各有所见,在临症酌用可也) 薛氏曰∶前证当大补血气为主,而佐以后方为...

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恍惚_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

大全云∶产后 中风 恍惚者,由心主血,血气通于荣卫脏腑,遍行经络,产则血气俱伤,五脏皆虚,荣卫不足,即为风邪所乘,则令心神恍惚不定也。(自不语至恍惚等症,有谓气 血虚 ,有谓败血入心,有谓风邪所乘,一皆名为心风。然此风从何来,当从何治,前人亦未之悉,但言治痰治风,而丹溪立斋则以大补气血为主,各有所见,在临症酌用可也) 薛氏曰∶前证当大补血气为主,而佐以后方为...

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恍惚_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

大全 云∶产后 中风 恍惚者,由心主血,血气通于荣卫脏腑,遍行经络,产则血气俱伤,五脏皆虚,荣卫不足,即为风邪所乘,则令心神恍惚不定也。(自不语至恍惚等症,有谓气 血虚 ,有谓败血入心,有谓风邪所乘,一皆名为心风。然此风从何来,当从何治,前人亦未之悉,但言治痰治风,而丹溪立斋则以大补气血为主,各有所见,在临症酌用可也) 薛氏 曰∶前证当大补血气为主,而佐以后...

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恍惚_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

大全云∶产后 中风 恍惚者,由心主血,血气通于荣卫脏腑,遍行经络,产则血气俱伤,五脏皆虚,荣卫不足,即为风邪所乘,则令心神恍惚不定也。(自不语至恍惚等症,有谓气 血虚 ,有谓败血入心,有谓风邪所乘,一皆名为心风。然此风从何来,当从何治,前人亦未之悉,但言治痰治风,而丹溪立斋则以大补气血为主,各有所见,在临症酌用可也) 薛氏曰∶前证当大补血气为主,而佐以后方为...

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