...阳， 甘草 和之，不使其劫阴脱营，如驭马防其放逸耳。）麻黄入肺杏入心，发汗必通营与卫。（麻黄轻清入肺， 杏仁 重浊入心。仲景治太阳初病，必从心营肺卫立方也。）先煮麻黄取力专，（麻黄先煮，取其力专，不仅为去上沫已也。）不须啜粥恐留滞。（不须啜粥，恐留恋麻黄之性也。）减去 大枣 与 生姜 ，恐碍杏麻升降制。（仲景发汗方中，每加姜、枣，此不用者，以 生姜 横散解肌...
...、芦根、滑石等味，清气化热也。 上条热甚于湿，湿尚留连，故清凉淡渗之中，少杂苦温以运脾阳。此条湿渐化热，热甚于湿，传入阳明，则蒸热烦躁，逼犯心营，则舌尖渐绎，脉渐洪大，此邪在阳明，将欲入营。故用 白虎汤 加元参、连翘以清气热，合滑石、芦根，通草甘凉淡渗，以驱湿热，仍用 苍术 者 以身尚疼痛，余师未尽耳。 (1) 苍术白虎汤 ：《 类证活人书 》卷十八原作"白...
...、芦根、滑石等味，清气化热也。 上条热甚于湿，湿尚留连，故清凉淡渗之中，少杂苦温以运脾阳。此条湿渐化热，热甚于湿，传入阳明，则蒸热烦躁，逼犯心营，则舌尖渐绎，脉渐洪大，此邪在阳明，将欲入营。故用 白虎汤 加元参、连翘以清气热，合滑石、芦根，通草甘凉淡渗，以驱湿热，仍用 苍术 者 以身尚疼痛，余师未尽耳。 (1) 苍术白虎汤 ：《类证活人书》卷十八原作"白虎加...
...、芦根、滑石等味，清气化热也。 上条热甚于湿，湿尚留连，故清凉淡渗之中，少杂苦温以运脾阳。此条湿渐化热，热甚于湿，传入阳明，则蒸热烦躁，逼犯心营，则舌尖渐绎，脉渐洪大，此邪在阳明，将欲入营。故用 白虎汤 加元参、连翘以清气热，合滑石、芦根，通草甘凉淡渗，以驱湿热，仍用 苍术 者 以身尚疼痛，余师未尽耳。 (1) 苍术白虎汤 ：《类证活人书》卷十八原作"白虎加...
...合传而精明也”《灵枢·大惑论》）皆足以说明。 人体是一个整体，脏腑经络的病理与目密切相关。如黑睛属肝，因此肝病易致黑睛病变；两眦属心，故心神过耗， 心火 上炎皆可主两眦异常；白睛属肺，故肺气不利或肺受外邪均易导致目疾患；目轮属肾，肾精不能上承或 肾气虚 弱时都能使视力改变。反之，眼目是脏腑之外镜，因此目最能反映脏腑之虚实。实践中，根据五轮配属五脏的关系，通过...
...、五志之间的生克制约关联，但是，决不能机械地就认为大怒只会伤肝、思虑只是伤脾，也不能刻板地以为制造悲伤一定能战胜大怒、诱其发怒肯定会克胜思虑过耗等等诸如此类。 虽然情志生克法简便易行，但调治效果不佳时，则应及时去医院的心身医学科、心理科求医问药。这是因为人体是一个有机的整体，情志活动是复杂多变的，个体心理特质有差异，承受压力的程度不一样，生活背景和工作环境各...
...、五志之间的生克制约关联，但是，决不能机械地就认为大怒只会伤肝、思虑只是伤脾，也不能刻板地以为制造悲伤一定能战胜大怒、诱其发怒肯定会克胜思虑过耗等等诸如此类。 虽然情志生克法简便易行，但调治效果不佳时，则应及时去医院的心身医学科、心理科求医问药。这是因为人体是一个有机的整体，情志活动是复杂多变的，个体心理特质有差异，承受压力的程度不一样，生活背景和工作环境各...
...伤耗阴津胃液．而见症如此．治宜泄厥阴以安阳明为法． 邪陷厥阴 伤寒暑湿温热之邪．上阻气分．则身热 耳聋 ．入于营分．则舌绛神昏． 治法当清解心营肺卫．如 连翘 、 淡竹叶 、 滑石粉 、 川贝母 、 天竺黄 、鲜 菖蒲 、炒 竹茹 、 绿豆 皮之类．以清上焦．若身热不解．口渴胸痞．耳聋干呕．吐蛔拒纳．此暑湿内蒸．其邪渐结厥阴之界．乃险症也．宜川连、 半夏 、...
...伤耗阴津胃液．而见症如此．治宜泄厥阴以安阳明为法． 邪陷厥阴 伤寒暑湿温热之邪．上阻气分．则身热 耳聋 ．入于营分．则舌绛神昏． 治法当清解心营肺卫．如 连翘 、 淡竹叶 、 滑石粉 、 川贝母 、 天竺黄 、鲜 菖蒲 、炒 竹茹 、 绿豆 皮之类．以清上焦．若身热不解．口渴胸痞．耳聋干呕．吐蛔拒纳．此暑湿内蒸．其邪渐结厥阴之界．乃险症也．宜川连、 半夏 、...
...伤耗阴津胃液．而见症如此．治宜泄厥阴以安阳明为法． 邪陷厥阴 伤寒暑湿温热之邪．上阻气分．则身热 耳聋 ．入于营分．则舌绛神昏． 治法当清解心营肺卫．如 连翘 、 淡竹叶 、 滑石粉 、 川贝母 、 天竺黄 、鲜 菖蒲 、炒 竹茹 、 绿豆 皮之类．以清上焦．若身热不解．口渴胸痞．耳聋干呕．吐蛔拒纳．此暑湿内蒸．其邪渐结厥阴之界．乃险症也．宜川连、 半夏 、...
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