二阳者，足阳明胃、手阳明大肠也。其病发于心脾，盖因思为脾志，而实本于心。其始也，有不得于隐曲之事，于是思则气结，郁而为火，以致心营暗耗，既不能下交于肾，脾土郁结，又转而克肾，是以男予少精，女子不月，无非肾燥而血液干枯也。且夫脾有郁火，则表里相传，胃津亦涸；大肠为胃之传道，故并大肠而亦病也。此二阳之病，当以燥火之证言，在胃则为消、为格，在肠则为闭、为鞭；至于胃...
...故而经闭；心主神明，靠血奉养， 血虚 则心失所养而悸动不宁；汗为心之液。 气虚不摄纳，故自汗绵绵。且夺汗者无血，更致阴血亏虚。 纳呆寐差，皆心脾两虚证也。遵血从气化，补气以生血之理，拟养血 归脾汤 加味。以补气、益血、固汗、养心。待血海充盈， 经水 自行，心神得养，则悸动自停。 党参 15g 白术 15g 茯苓 15g 甘草 6g 桂圆肉 10g 酸枣仁 1...
...涩属 血虚 ．两尺沉微属气虚．弦为食．滑为痰．细为湿．数为热．迟为寒．细小而迟者生．浮大而疾者死． 两手脉双弦者．肝气有余．两胁作痛．沉涩属郁．细紧或弦者怒气． 腰痛之脉．多沉而弦．兼浮者风紧者寒．濡细为湿．实则挫闪．左尺脉大为肾虚．涩为 瘀血 ．滑疾为痰． 脉促上擎者． 肩背痛 ．寸关洪而大．沉而滑者．皆主肩 背痛 ． 【症】 头痛之候．东垣论之详矣．按东...
...病无寒，暴病非热也。 夫心痛有九种，曰饮、曰食、曰风、曰冷、曰热、曰悸、曰虫、曰疰、曰去来痛者，除风热冷属外所因，余皆不内外因。更妇人恶血入心脾经，发作疼痛，尤甚于诸痛。更有卒中 客忤 ，鬼击尸疰，使人心痛，亦属不内外因，以意推度施治。 心膈之痛，须分新久。若明知身受寒气，口食寒物而病，于初得之时，当有 温散 ，或温利之。其病得之稍久，则成郁矣。郁则蒸热生火...
吴见南令郎，心脾痛。因劳倦而致，每痛必得可口之物压之立止。两腿生疮，右脉滑，左脉弱，以 白芍药 三钱， 甘草 一钱五分， 白蒺藜 、碧 胡麻 各一钱， 当归 、 黄柏 各八分， 石菖蒲 、 白茯苓 各六分，四剂而痛止。仍用 小建中汤 ，减去 桂枝 ，加 黄柏 、 苍耳子 、白 蒺藜 、 何首乌 ，炼蜜为丸，服之，疮也寻愈。
心在窍为舌。（《素问》）心脉系舌本，肾液出舌端，脾脉系舌旁，肝脉络舌本，虽分有五脏，而心脾实主之，故二脏不和，变生诸症。（《玉策》）膀胱经结舌本，三焦经系舌本。（日胗） 内因 心和则舌能知 五味 ，声音嘹亮。（《内经》）心绝则舌不能收，及不能语。（乔垂）脾主舌强，肾主舌干。（岫云）误食毒味，及冬月向火取暖过度，俱使舌变生病患。 外候 中风 痰则舌卷难言，伤七...
薛立斋曰∶经云∶饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。东垣所谓脾为生化之源，心统诸经之血，诚哉是言也。心脾平和，则经候如常。苟或七情内伤，六淫外侵，饮食失节，起居不时，脾胃虚损， 心火 妄动，则 月经不调 矣。大抵血生于脾土，故云脾统血。凡血病当用苦甘之药，以助阳气而生阴血也。
李太素曰∶经云二阳之病发心脾，二阳指阳明经胃与大肠也。此经乃水谷传化之地，而心与脾实系之。盖胃之下口通于小肠上口，胃不病，而小肠传化，则心气流通，而邪不归心。大肠不病而传化，则饮食营运而脾不劳力。今二阳既病，则传化不行，心脾乌得不病？故曰病发心脾则精血不充。盖精、血，一物也，主于心而生于脾。在男子言精不言血，故曰少精而不得隐曲。在女子言血不言精，故曰少血而不...
【处方】 人参 黄耆 白术 芡实 北 五味 甘草 熟地 枣仁 茯神 当归 身 山药 【功效与作用】 益气健脾 ， 补肾 固精。治 脾肾两虚 ， 梦遗 滑精 。 【用法用量】 水煎服。 遗甚，加萸肉、 莲须 ；思虑过度，加 莲肉 ；不禁，加 石莲 、 金樱膏 ； 足痿 ，加 牛膝 、 杜仲 、 龟版胶 。 【摘录】 《 理虚元鉴 》卷下
...食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。东垣先生所谓脾为生化之源，心统诸经之血。诚哉是言也。心脾平和，则经候如常，苟或七情内伤，六淫外侵，饮食失节，起居失宜，脾胃虚损， 心火 妄动，则 月经不调 矣。大抵血生于脾土，故云脾统血。凡血病当用苦甘之药，以助阳气，而生阴血也。（脾气化液而生血，即水入于经，其血乃生之意...
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