...一分之紧急也。长为暮春之象，纯属于阳，绝无寒意，故如木干之迢直以长，纯是发生气象也。 主病 弦为肝风，主痛主疟，主痰主饮。左寸弦者， 头痛 心劳。弦在左关，痰疟 瘕。左尺得弦，饮在下焦。右寸弦者，胸及头疼。弦在右关，胃寒膈痛。右尺得弦，足挛疝痛。 胆为甲木，肝为乙木。自北而东，在肝为厥阴而阴尽，在胆为少阳而阳微。初春之象，逗气尚少，升如一缕，有弦义焉。风属木...
...受气，众节气散，来去 三七 ，欲得捉，左右侧身，各急挽腰不动，去四肢腰上下 气血凝滞 ，髓内冷，血冷筋急，痔漏肿痛。 一法∶两足相蹈，向阴端急蹙，将两手捧膝头，两向极势捧之二七竟，身侧两向取势二七，前后努腰七，去心劳痔病。 一法∶踞坐，合两膝，张两足，不息两通，治五痔。 一法∶一足蹈地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽向身极势，左右换易四七，去痔五劳三里气不下。
五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神不宁而为病，故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳，曲运神机则心劳，意外致思则 脾劳 ，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋，临事过差，遂伤五脏。以脏气本有虚实，因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者，非也。彼乃瘵疾，各一门类，不可不知。 猪膏汤 治肝劳实热，关格牢涩，闭塞不通，毛悴色夭。 猪膏 生姜 汁（各二升） 青蒿...
...样受肝的影响，如劳累过度肝受耗夺，因 肝肾同源 ，故肾精亦必受累而致 精窍 滑脱，故临床上，遗泄常常共为肝肾 虚损 的信号。 （三）遗泄是 心劳 的信号 精液遗泄不仅与肾劳、肝劳相关，而且与心脑脾甚为密切。 心藏神 ，劳神则伤心， 心伤 则失交于肾， 心肾不交 ，精关失控而遗泄。精液虽为肾精，然脑之髓，源于肾之精，精髓 相生 ，故 脑髓 耗用太过，则肾精必然...
...华，呼吸景象，不能补其失也。何名十少？一曰少思，二曰少念，三曰少笑，四曰少言，五曰少饮，六曰少怒，七曰少乐，八曰少愁，九曰少好，十曰少机。夫多思则神散，多念则心劳，多笑则肺腑翻，多言则气 血虚 耗， 多饮 则伤神损寿，多怒则腠理奔浮，多乐则心神邪荡，多愁则头面焦枯，多好则志气溃散，多机则志虑沉迷。兹乃伐人之生，甚于斤斧；蚀人之性，猛于豺狼也。卫生者，戒之哉！
...华，呼吸景象，不能补其失也。何名十少？一曰少思，二曰少念，三曰少笑，四曰少言，五曰少饮，六曰少怒，七曰少乐，八曰少愁，九曰少好，十曰少机。夫多思则神散，多念则心劳，多笑则肺腑翻，多言则气 血虚 耗， 多饮 则伤神损寿，多怒则腠理奔浮，多乐则心神邪荡，多愁则头面焦枯，多好则志气溃散，多机则志虑沉迷。兹乃伐人之生，甚于斤斧；蚀人之性，猛于豺狼也。卫生者，戒之哉！
...若天露恶风，猛寒大热时，勿取气。 《明医论》云∶疾之所起，自生五劳，五劳既用，二脏先损。心肾受邪，府脏俱病。五劳者，一曰志劳，二曰思劳，三曰心劳，四曰忧劳，五曰 疲劳 。五劳则生六极，一曰气极，二曰血极，三曰筋极，四曰骨极，五曰精极，六曰髓极。六极即为七伤，七伤故变为七痛，七痛为病。今人邪气多，正气少。 忽忽喜忘悲伤，不乐饮食，不生肌肤，颜色无泽，发白枯槁。...
...若天露恶风，猛寒大热时，勿取气。 《明医论》云∶疾之所起，自生五劳，五劳既用，二脏先损。心肾受邪，府脏俱病。五劳者，一曰志劳，二曰思劳，三曰心劳，四曰忧劳，五曰 疲劳 。五劳则生六极，一曰气极，二曰血极，三曰筋极，四曰骨极，五曰精极，六曰髓极。六极即为七伤，七伤故变为七痛，七痛为病。今人邪气多，正气少。 忽忽喜忘悲伤，不乐饮食，不生肌肤，颜色无泽，发白枯槁。...
...若天露恶风，猛寒大热时，勿取气。 《明医论》云∶疾之所起，自生五劳，五劳既用，二脏先损。心肾受邪，府脏俱病。五劳者，一曰志劳，二曰思劳，三曰心劳，四曰忧劳，五曰 疲劳 。五劳则生六极，一曰气极，二曰血极，三曰筋极，四曰骨极，五曰精极，六曰髓极。六极即为七伤，七伤故变为七痛，七痛为病。今人邪气多，正气少。 忽忽喜忘悲伤，不乐饮食，不生肌肤，颜色无泽，发白枯槁。...
...别床异被之戒，李耳陈 黄精 钩吻 之谈，斯言至矣。洪济实多，今具录来由，并贯病状，庶智者之察微防未萌之疾也。五劳者，一曰志劳，二曰思劳，三曰心劳，四曰忧劳，五曰 疲劳 。即生六极，一曰气极。气极令人内虚，五脏不足，外受邪气，多寒湿痹，烦满吐逆，惊恐 头痛 。二曰血极，血极令人无色泽，恍惚喜忘，善惊少气，舌强喉干，寒热，不嗜食，苦睡，眩冒喜 。三曰筋极。筋极令...
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