...《圣济经》十卷，宋徽宗所作，大要祖述《内素》而引援六经，旁及老氏之言，以阐轩岐遗旨。政和间颁是经于两学，辟雍生吴 为之解义，若达道、正纪等篇，皆足以裨益治道，启迪众工者也。（并出《医史》）...
...，则可深；浅薄处，则宜浅。病去则速出针，病滞则久留针为可耳，故曰∶刺虚者，须其实；刺实者，须其虚也。或问∶孙氏以灸为闭门赶贼，何如？曰∶夫以火泻者，疾吹其火，则火气与邪气去矣。此《内经》火泻法也，又胡为而闭其门乎？至于气，针虽微，妄加无病，...
...高平人，为太医令。博学经方，尤精诊候，洞识摄养之道，通晓疗病之机。探摭群论，撰成《脉经》十卷。编次张仲景方论三十六卷。惜乎《脉经》误以小大肠配心肺之候，致有高阳生《脉诀》伪书窃名。误天下之苍生者，此其由也。□不知何许人，少善医方，当代称其...
...眉州米思古得疾不能食，闻荤腥则呕，惟用大铛旋煮汤沃淡饭，数数食之。医莫能治。史载之曰∶俗辈不读《内经》，而妄医人之疾，可叹可骇。君之疾正在《素问》经中，名曰食挂。凡人之肺，六叶舒张而盖，下覆于脾，子母气和则进食。一或有戾则肺不能舒，脾乃为...
...布滤取浓汁，入砂锅内，文武火熬成膏，如黑砂糖色为度，入瓷罐收贮。【功能主治】活血调经。治妇女月经不调，产后血瘀腹痛；亦治跌打损伤，瘀血积滞，天阴作痛。【用法用量】每服15～25毫升，酒与童便调下。【摘录】《古今医统》卷八十五...
...甚则入心。善恐善悲，治以诸热是也。《原病式》云∶悲属金，肺之志也。金本燥，能令燥者火也。心火主于热，善痛。故悲痛苦恼者，心神烦热，肺金燥乱，而非清净也。所以悲哭而五液俱出者，火热亢极而反兼水化制之故也。药方甘麦大枣汤 治脏躁善悲伤欲哭，象如...
...之治疗，以通其变。始于用方，而终至于无俟于方，夫然后医之道成矣。昔许胤宗谓我善读仲景书而知其意，然未尝专用其方，诚名言哉！（《奇效良方·序》）...
...寻常气血痰药所能消除，必须内外兼攻，《内经》所谓留者攻之，坚者削之。使愈过半，随即调理气血，然后复攻，方可保十全之效也。痞证甚者可与 积门参看施治。凡妇人有痞块，多是血块。治法治痞先须开郁豁痰，消坚化血，然后理脾胃，调正气。凡痞块在皮里膜外...
...引据古今医家书目时珍曰︰自陶弘景以下，唐、宋诸本草引用医书，凡八十四家，而唐慎微居多。时珍今所引，除旧本外，凡二百七十七家。黄帝《素问》（王冰注）唐玄宗《开元广济方》《天宝单方图》唐德宗《贞元广利方》《太仓公方》宋太宗《太平圣惠方》《扁鹊...
...法”等一些与现今所见中医诊脉之法不同的脉诊方法。因而我在讨论中医诊脉之法的发展演变时，将这些早期的诊脉之法统称为“古脉法”[廖育群：“汉以前脉法发展演变之源流”，《中华医史杂志》，1990年第4期，第193页。]。不知道在浩如烟海的古今中医...
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