...不同，如何治之？答曰∶肥人治痰，瘦人补血。用补中益气汤，加贝母、黄连。五问∶妇人中风，有汗不出与大便秘结，如何治之？答曰∶大补血、生血兼痰治之，以四物汤为主，去熟地。六问∶妇人伤风咳嗽，有痰、身热、头痛多汗者，何治？答曰∶用旋覆花汤加人参。...
...．加栝蒌．小儿积．宜可服之．菊花散方白蒺藜（炒） 羌活（去芦） 木贼（去节） 蝉蜕（三两去头足） 菊花（六两去梗）上 咀．每服三钱．食后临卧茶清调下．常服清利头目．洗肝去风．忌发风淹炙爆等物．【第五问．】小 赤者何也．答曰．此心之虚也．心者...
...医自轩岐设教．其为天下斯民虑．至深远也．然去圣既远．教虽存而不免浸至失真．此所以必又待豪杰之士为之维持发越、而后可以永其传也．历代以来．若秦越人、淳于意、张仲景、华元化、孙思邈．盖皆其人焉．奈何自思邈而下．世代益远．所失益甚．士之习医业者...
...医自轩岐设教．其为天下斯民虑．至深远也．然去圣既远．教虽存而不免浸至失真．此所以必又待豪杰之士为之维持发越、而后可以永其传也．历代以来．若秦越人、淳于意、张仲景、华元化、孙思邈．盖皆其人焉．奈何自思邈而下．世代益远．所失益甚．士之习医业者...
...一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸。七聋八渴俱当辨。（景岳八问。）凡诊病必先问是何人，或男或女，或老或幼，或婢外家僮仆，问而不答，必是耳聋，须询其左右，平素何如，否则病久，或汗下所致。诊妇人，必先问月信何如，寡妇气血凝涩，两尺...
...问曰、五行各有正气．天地所合．干支所同．而阴阳之用．各有变迁．又参错不同何也．曰、此正所谓三合之治也．三合而治．必将合气．必为主用．或从本气．或从标气．或因乎其盛．或由乎其化．虽有不同．要皆取用以崇体．而不以体劳物也．如五运以土为首而加甲...
...本篇第一段主要讲五仪。所谓“五仪”就是指五个等次的人的特征。这五个等次是：庸人、士人、君子、贤人、圣人。他们各有特点，境界也由低向高。最后一问思想价值很高。鲁哀公自称“寡人生于深宫之内，长于妇人之手，未尝知哀，未尝知忧，未尝知劳，未尝知惧...
...目有白花如絮者何也？答曰∶肺金不能上应也。因于脾胃太弱，不能生金，又兼心火太甚，灼乎肺金，气上升散，行于目故也。宜服补肺散（方见七问），点推云散（方见十四问），服平胃散。洗心散（洗心散法中未见其方，与五问七问之洗心散迥不相同，揣其药味似...
...小儿秋夏伏暑，多有热吐，何以别之？或有黄涎，头额温，五心热，小便赤而少，或唇干而烦渴。先令乳母服香薷散、五苓散，儿服竹茹汤、五苓散，热甚者，大柴胡汤去大黄服，或小柴胡汤亦可，热极者，可服大承气汤，其效如神。玉露散亦可服。香薷散 见第六十问...
...中医古书《答难养生论》中提出养生有五难，是哪五难呢？“名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也”。 中医古书《答难养生论》中提出养生有五难，是哪五难呢？ “名利不灭，此一难也；喜怒...
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