...修清补之法。不特此四家以补先圣之未备，可参可考，而后贤所发之论，偶亦有超出于四大家者。如云间李念莪，西昌喻嘉言，延陵吴又可，金坛王宇泰，会稽张介宾，长洲张路玉，吴郡薛立斋，慈溪柯韵伯，携李沈目南，钱江张隐庵是也。以上诸公，各有著作，皆当采取，亦可以备参阅，考近时之医书，亦不能尽述，如阅古吴叶香岩之《临证指南》，可知临时之圆变，用药之灵机。阅若耶章虚谷之《医门...
...修清补之法。不特此四家以补先圣之未备，可参可考，而后贤所发之论，偶亦有超出于四大家者。如云间李念莪，西昌喻嘉言，延陵吴又可，金坛王宇泰，会稽张介宾，长洲张路玉，吴郡薛立斋，慈溪柯韵伯，携李沈目南，钱江张隐庵是也。以上诸公，各有著作，皆当采取，亦可以备参阅，考近时之医书，亦不能尽述，如阅古吴叶香岩之《临证指南》，可知临时之圆变，用药之灵机。阅若耶章虚谷之《医门...
...虽温而却平，为补脾、肺之阴，是以能润皮毛、长肌肉，不似 黄芪 性温能补肺阳， 白术 苦燥能补脾阳也。” 山药 补虚，实以补脾为主。 明代医家张介宾《景岳全书·新方八阵》所载之 养元粉 ，以山药配 芡实 、 莲子 、 川椒 、 白糖 调服，治久泻久痢。清代名医张锡纯《医学衷中参西录》用山药配自术、 龙眼肉 ，治 脾虚 久泻；用 薯蓣粥 洽久泻之肠滑不固；用山药...
...病于太阴肺；遂移其病于厥阴心包；秦皇士移其病于南方；吴鞠通移其病于上焦；陈素中、杨栗山移其病为杂气；章虚谷、王孟英移其病为外感；尤其甚者，则张介宾、张石顽以及戴天章辈，皆移其病为瘟疫；而石顽又移其病为夹阴。娓娓动听，亦若各有一理也者，而不知阳明为成温之薮，古来皆无异说，皆以《 伤寒论 》阳明方为治。自夫人欲废阳明方，故必先将阳明病移出阳明外。 非余之故为訾议...
...论》云：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”对于这个“受盛”，王冰解释说：“承奉胃司，受盛糟粕，受已复化，传入大肠，故云受盛之官，化物出焉。”而张介宾则云：“小肠居胃之下，受盛胃中水谷而分清浊，水液由此而渗于前，糟粕由此而归于后，脾气化而上升，小肠化而下降，故曰化物出焉。”以上王张的两个解释，都将“受盛”作复词看，这个看法未必恰当。因为受即承纳、接受之义，已经具...
...阳生”助阳气运行，生生不息， 益气 而补虚。而右旋“阴杀”，顺阴逆阳，逐邪泻实。这是手法左右旋转补泻的指导思想。 四、河图与精神魂魄意 明.张介宾《类经图翼.医易》说：“以精神言之，则北一水，我之精，故曰 肾藏精 ；南二火，我之神，故曰 心藏神 ；东三木，我之魂，故曰肝藏魂；西四金，我之魄，故曰肺藏魄；中五土，我之意，故曰脾藏意”。说明河图之五生数与五行、 ...
...物，从爻位的高低，可知药性的升降浮沉。如 牛膝 之根应初爻，故能下达足胫； 银花 、 菊花 应上爻，能治头目之疾等。 三、爻象与 脏腑 明.张介宾《类经图翼.医易》说：“以脏象言之，则自初六至上六为阴、为脏，初六次 命门 ……初九至上九为阳、为腑，初九当 膀胱 ……知乎此，而脏腑之阴阳，内景之高下，象在其中矣。”就是说人体的脏腑也符合爻象的规律，爻象与脏腑相...
张介宾，字会卿，号景岳，又号通一子，浙江会稽人。他是著名医家，为温补学派的代表人物，也是明末著名针灸学家。 【生平】 张介宾（公元1563～公元1640年），字会卿，号景岳，又号通一子，浙江会稽（今绍兴市）人。他是著名医家，为温补学派的代表人物，也是明末著名针灸学家，学术思想对后世影响很大。 【佚事】 张景岳，生于明嘉靖四十二年。他从小喜爱读书，广泛接触了诸...
...与喘息声音的关系，但并没有说明卧即是睡眠。后世医家也多从其说，解释平卧与喘息的关系。例如杨上善注文说：“故津液受邪，不能得卧，卧即喘也。” 张介宾 说：“在胃者，不得卧而息有音也。”但也有将“胃不和则卧不安”解为“胃中不和而致不可安眠”者，且有不少发挥。如很多人认为“胃不和”是说胃中有积滞不得卧而少寐，持此论点主要是 程国彭 ，他在《 医学心悟 》中说：“有...
...滋肾益阴。元代名医以一味 黄柏 制大补丸，别有深意。黑大豆入脾、肾二经，《 本草纲目 》载其“治肾病，利水下气，制诸风热，活血解毒。”明代 张介宾 有“玄武豆”之法。现用于消除蛋白尿及纠正低蛋白血症有一定功效。 牡蛎 有涩精气而利水气作用，土 茯苓 利湿清热解毒泄浊， 泽泻 渗湿泄热，养新水，去旧水， 大枣 健脾和营。全方有补气、健脾、益肾、利水、泄浊、解毒...
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