...。 □ 经曰∶足为阳明胃经所司，寒从下起，故要足暖。 □ 经曰∶头者，六阳之会，诸阳所凑也。头为髓之海，若大热则髓溢汗泄，或颅囟肿起，或头缝开解，或头疮目疾。俗云∶头无凉头，故头宜凉。 □ 心属丙火，若外受客热，内接 心火 ，则内外俱热也。其证轻则 口干 ，舌燥，腮红面赤；重则啼叫 惊跳 ，故心宜凉。 □ 小儿忽见非常之物，或见未识之人，或闻鸡鸣犬吠，忽见牛...
...。 □ 经曰∶足为阳明胃经所司，寒从下起，故要足暖。 □ 经曰∶头者，六阳之会，诸阳所凑也。头为髓之海，若大热则髓溢汗泄，或颅囟肿起，或头缝开解，或头疮目疾。俗云∶头无凉头，故头宜凉。 □ 心属丙火，若外受客热，内接 心火 ，则内外俱热也。其证轻则 口干 ，舌燥，腮红面赤；重则啼叫 惊跳 ，故心宜凉。 □ 小儿忽见非常之物，或见未识之人，或闻鸡鸣犬吠，忽见牛...
...乱辞称：“ 先君行止，则有作兮，虽其不敏，敢不法兮。”这表明班昭的《东征赋》是效法其父 班彪 的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历，对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂，都是触景生情，发为感慨。和班彪的《北征赋》相比，《东征赋》的感情描写更为细腻，作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来，强自开解而又无可奈何，低徊往复，而又有古淡的文风。
...认三法并施，虽有壮夫，岂能堪此？且三法并用之后，岂尚有余邪未清者乎？不参活句，谬以千里矣！仲景用 栀子 ，令上焦之热邪委宛而下；用 豆豉 以开解肌理。真超凡入圣之方，其各种加减之法，亦俱有精义，不得草草读过。 稀涎散 皂角 四挺（去皮弦炙） 白矾 一两 共为末，温水调下五分，或加 藜芦 。 治上焦用涌吐之法，此义本之《内经》，而方则出于仲景。古人体气壮实，不...
...文”喻病卧已久，“转愁盘”谓愁思不断。“疑虑”二句，意思是说还是不要作无根据的猜想，也不要听没来由的瞎说。这纯是自我宽慰，是一种无聊而无奈的开解。最后，提取了一个富有诗意的形象，也是诗人自况的形象：取喻于枯桐。桐木是制琴的美材，寄托着诗人苦吟一生而穷困一生的失意和悲哀。 史评孟郊“为诗有理致”，“然思苦奇涩”（《新唐书·孟郊传》）。前人评价孟诗，也多嫌其气度...
...预报意义 小儿囟门如一岁半尚未闭合，则为先天肾气不足的征兆，中医称为解颅。如《 诸病源候论 》说：“解颅者，其状小儿年大，囟门应合不合，头缝开解是也。”《小儿药证直法》亦说：“年大而囟不合，肾气不成也，长必少笑，更有目白睛多，白色瘦者，多愁少喜也，余见肾虚”（卷上、解颅）。解颅小儿的特征为头大异常，且为方形，由于脑为髓海，肾主藏精，精髓相生，故解颅小儿多提...
...失路少所宜。索寞竟何事？徘徊只自知。”《鹊桥仙》中所表现的情绪虽然没有那么沉重，但节奏是相似的：忧中求乐，乐中有忧，乐尽忧来，心情虽一时得以开解，但终归抵挡不了忧愁的纠缠。这是一个欲有作为的士大夫在那不安定的调迁频繁的仕途中，所特有的心态。作者在不少词中写这种情况，感叹着“岁月尽抛尘土里”（《糖多令》）、“万事悠悠付寒暑”（《青玉案》）、“江湖自古多流落”（...
...戒。” ◎程寤解第十三。今以《御览》397、533及《类聚》所引补75字 文王安商，在酆。正月既生魄，太姒梦见商之庭产棘，小子发取周庭之梓树于阙间，化为松柏棫柞。寤惊，以告文王。文王你召太子发，占之于明堂。王及太子发并拜吉梦，受商之大命于皇天上帝。 ◎秦阴解第十四 ◎九政解第十五 ◎九开解第十六 ◎刘法解第十七 ◎文开解第十八 ◎保开解第十九 ◎八繁解第二十
...无奈后的心理活动。可是，“又争奈、已成行计”意思是说，已经踏上征程，又怎么能再返回原地呢？归又归不得，行又不愿行，结果仍只好“万种思量，多方开解”，但出路自然找不到，便只能“寂寞厌厌地”，百无聊赖地过下去了。最后两句“系我一生心，负你千行泪”包含着多么沉挚的感情：我对你一生一世也不会忘记，但看来事情只能如此，也只应如此，虽如此，却仍不能相见，那么必然是“负你...
...喜怒忧思之境中，而此心无复有坦荡之日，虽欲不伤，庸可得乎！然七情之伤，虽分五脏，而必归本于心。喜则伤心，此为本脏之病，过喜则阳气太浮，而百脉开解，故心脏受伤也。至于怒伤肝，肝初不知怒也，心知其当怒，而怒之太过，肝伤则心亦伤也。忧伤肺，肺初不知忧也，心知其可忧，而忧之太过，肺伤则心亦伤也。思伤脾，脾初不知思也，心与为思维，而思之太过，脾伤则心亦伤也。推之悲也、...
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