治饮食不时，饥饱劳役，胃气不足，脾气下溜， 气短 无力 ，不能寒热，早饭后转增昏闷，须要眠睡，怠惰，四肢不收，懒倦动作，及五心 烦热 。 浓朴 （姜制，五分） 升麻 羌活 白芍药 ， 独活 防风 甘草 （炙） 泽泻 （以上各一钱） 生地黄 （一钱五分） 柴胡 （二钱五分） 上件为粗末，每服五钱，水二盏， 生姜 三片，枣二枚，煎至一盏，去渣，大温服，食前。 如
治因忧气，食湿面，结于中脘， 腹皮 底微痛，心下痞满，心不思饮食，食之不散，常常 痞气 。 半夏 （一两） 草豆蔻 仁 甘草 （炙，以上各五钱） 柴胡 （四钱） 木香 橘皮 （以上各三钱） 积实（麸炒，去穣） 当归 稍（以上各二钱） 红花 （五分） 上件锉如麻豆大，每服五钱，水二大盏， 生姜 五片，煎至一盏，去渣，稍热服，食远。忌酒湿面。
破滞气，消饮食，开胃进食。 木香 枳实 （麸炒，去穣，以上各一两） 白术 （二两） 上为细末， 荷叶 烧饭为丸，如 梧桐子 大，每服五十丸，温水送下，食远。
治因冷食内伤。 半夏 （汤洗七次，焙干） 枳实 （麸炒，以上各一两） 白术 （二两） 上同为极细末， 荷叶 烧饭为丸，如 绿豆 大，每服五十丸，温水送下，添服不妨。 热汤 浸 蒸饼 为丸亦可。 如食 伤寒 热不调，每服加 上二黄丸 十丸， 白汤 送下。 更作一方，加 泽泻 一两为丸，有 小便 淋者用。
《刺志论》云∶“气虚身热，得之伤暑”。热伤气故也。《痿论》云∶“有所远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水脏也，今水不能胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。 故《下经》曰∶骨痿者，生于大热也。”此湿热成痿，令 人骨 乏 无力 ，故治痿独取阳明。 时当长夏，湿热大胜，蒸蒸而炽。人感之多四肢困倦，精神短少，懒于动作，胸满气促，肢节沉痛；
羌活 独活 （以上各一钱） 本 防风 甘草 （炙） 川芎 （以上各五分） 蔓荆子 （三分） 上 咀，都作一服，水二盏，煎至一盏，去渣，大温服，食后。 如身重，腰沉沉然，经中有寒湿也，加酒洗 汉防己 （五分），轻者 附子 （五分），重者 川乌 （五分）。
内伤等病，是心肺之气已绝于外，必怠惰嗜卧，四肢沉困不收，此乃热伤元气。脾主四肢，既为热所乘，无气以动。经云∶“热伤气”。又云∶热则骨消筋缓。此之谓也。若外伤风寒，是肾肝之气已绝于内。肾主骨，为寒；肝主筋，为风。自古肾肝之病同一治，以其递相维持也，故经言胆主筋，膀胱主骨是也。或 中风 ，或 伤寒 ，得病之日，便着床枕，非扶不起，筋骨为之疼痛，不能动摇，乃形质之
古之至人，穷于阴阳之化，究乎生死之际，所着《内经》，悉言人以胃气为本。盖人受水谷之气以生，所谓清气、荣气、卫气、春升之气，皆胃气之别称也。夫“胃为水谷之海”，“饮食入胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺；通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。”苟饮食失节，寒温不适，则脾胃乃伤；喜怒忧恐，劳役过度，而损耗元气。既脾胃虚衰
治老幼元气虚弱，饮食不消，或脏腑不调，心下痞闷。 橘皮 枳实 （麸炒去穣，以上各一两） 白术 （二两） 上件为细末， 荷叶 烧饭为丸，如 梧桐子 大，每服五十丸，熟水送下，食远。 夫内伤用药之大法，所贵服之强人胃气，令胃气益浓，虽猛食、多食、重食而不伤，此能用食药者也。此药久久益胃气，令人不复致伤也。
治秋冬 伤寒 冷物，胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通。 草豆蔻 （面裹煨，去皮取仁） 枳实 （麸炒黄色） 白术 （以上各一两） 大麦 （面炒黄色） 半夏 （汤洗七次，日干） 黄芩 （刮去皮，生） 神曲 （炒黄色，以上各五钱）干 生姜 橘皮 青皮 （以上各二钱） 炒盐（五分） 上为极细末，汤侵 蒸饼 为丸，如 绿豆 大，每服五十丸， 白汤 下，量所伤多少，加减
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