...不存在了。 1995年，在有关文化管理部门的支持与帮助下，武当庙会逐渐恢复，庙会每年的农历三月初六至十一日举办。庙会期间，四乡民众云集，除捐款、进香外，还有演村戏、说快书、吹唢呐、捏面人、炸麻花等民间艺术表演，民风依旧，热闹非常。 现存的...
...1999年贵州省中医研究所编著，贵州科技出版社出版了《贵州苗族医药研究与开发》一书。另外，据文献检索，在国内专业期刊杂志上还公开发表苗族医药学术论文30篇，居国内民族医药文献的第七位。苗族医药的研究，出现了方兴未艾的局势。 回首一望，从龙文玉、欧...
...壮族是岭南地区的土著民族 , 经过漫长的独立发展的时期 , 包括原始社会、奴隶社会以及封建社会前期 , 直到中原地区进入封建地主制社会 , 才由秦始皇统一 , 所以其经济与文化具有极强的个性 , 后来虽受汉族文化的强大影响 , 但仍在...
...壮医、中医(指狭义的中医)及其他民族医都属于传统医学的范畴，而且其产生和发展都与中华民族特定的历史、文化等背景有密切的关系，但由于各民族所处的地理环境、气候特点、历史发展进程、思想意识形态、文化语言背景、生活风俗习惯及疾病特征等不同 ...
...汉简书写的年代为西汉初期。经过阜阳汉简整理组整理、定名后，表明有10余种古籍。其中的2种与医学内容有关，即《万物》及《行气》。现分别说明如下。 (1)《万物》——此书原脱书名，在1983年第2期《文物》杂志的《阜阳汉简简介》一文中称之为《杂方...
...发展范式，是把人放在天地与社会心理中去考察，具有宏观整体性，是个多源一体化的结构。在中华民族医药文化形成的过程中，集中了各民族各地区的医疗学术经验在内。 而居住在中原一带的医家在总结各地各族医药经验时“杂合以治，各得其所宜，故治所以异而皆愈者...
...较少，更没有中医或西医的传入。恶劣的地理、生活环境与病痛的侵袭，为了本民族的健康。繁衍，他们在长期与恶劣的自然环境和疾病的斗争中，利用瑶山盛产的动植物药资源，积累了利用草药防病治病的丰富经验，形成了独具一格的瑶族医药。如到处高山陡坡，悬崖峭壁...
...举世无双、雄伟壮观的青藏高原，素有“世界屋脊”之称。多少个世纪以来，勤劳善良、聪明勇敢的藏族同胞在这片神秘的、自然资源保存得最好的雪域中辛勤劳动，生存繁衍，创造出了自己民族独特的文化和文明。藏医药学是民族医药的一个分支，也是藏民族长期与...
...一条符合自身发展的、行之有效的思路和方法，即依托于现代科技对中国传统文化和古典哲学理论进行深入研究，构建完备的中国哲学体系来指导中医的现代化。 中医的文化传承与现代化 中医是传统文化和古典哲学的重要组成部分，集中体现了传统的科学文化、人文...
...姓名的回回医官为百姓治病的事例。 金元之际医学文化领域学术活跃，百家争鸣，中医界出现了金元四大学派，回回医药文化此时也发展到鼎盛时期，涌现了与回回药物院有关的、集阿拉伯医药学与中国传统医学为一体，具有中国回回特色的医药大型综合性医著《回回...
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