...香而温，故散肌肉中之寒气。皮与肌肉之交有膜相连，名曰腠理， 柴胡 茎中白瓤象膜，一茎直上，能达清阳，故治腠理之寒热也。 荆芥 得木火之势，入少阳经，亦能发腠理之寒热，肌肉中寒凝血滞则为痹痛。仲景名曰“血痹”，是指血分而言。故 五物汤 用桂枝、 当归 ， 四逆汤 用桂枝以 温血 分。用羌独活、荆芥，不及桂枝力优。寒入于筋脉或拘急不能屈伸，或 缓不能收引，或疼痛...
...中药。其能拓里达表，皆取黄 从油膜中，而上行外通之义也。且黄外皮紫黑水火之间色也，惟其秉水中之阳气，故成此水火之间色。三焦相火水中之阳，名曰少阳。黄 中通象三焦，引水泉之气，以上生苗叶是秉水中之阳而生者也，故有水火之间色，而为三焦之良药，其气类有如是者。 之肉理色黄味甘，土之色土最深又得土气之浓，所以黄 又大补脾。今人不知身中纲膜是三焦，又不知纲膜上之膏油即...
...撰也。余曰∶于何据也？曰∶《易》言八卦，而未及五行，《洪范》言五行，而未及生克，是以知其为无据之言也。曰∶子曷不观诸河图、洛书乎？河图之数∶一、六居下，水也；二、七居上，火也；三、八居左，木也；四、九居右，金也；五、十居中，土也。洛书之数∶戴九、履一。一，水之生数也；一之右七，七，火之成数也；七之右为九，九，金之成数也；九之右为三，三，木之成数也；五居于中，...
...热．何以别之．答曰．仲景言诸四逆厥者不可下．虚家亦然．又曰．厥阴下之．其语似涉两歧．然要认明病之来路．彼因四逆而厥．故不可下．此因 发热 而厥．故应下之．此中消息．言下本自跃然．再推厥深热深之义．温热病一二日或五六日．沉昏 谵妄 ．手足厥逆．是热邪入膻之候．膻中属手厥阴是亦厥阴证也．仲景虽未明言．而厥深热深一语．已包括无遗矣．谁谓温热之法．不可向仲景推寻哉．
...必使营与卫和．则汗出津津而解．若以火迫汗．火气内攻．营气受灼．故或圊血．或发黄．或谵语．甚至 口干 舌烂．骨焦筋伤．种种皆亡阴之象．此证之易辨者．又有其人心阳素虚．一遇火灼．心阳随之外越．以致惊狂卧起不安者．亟亟挽飞越之阳神．间有可救．然亦危矣．同属误火．其变证亦有亡阴亡阳之别．误火之弊．今人亦不敢妄试．然当太阳病时．习用辛热迫汗者．其弊与误火等．可不慎哉．
...，故能退火，专下血分之结。以味浓且有烈气味，既降而气复助之，故能速下。寒性皆下行，如 白芍 、 射干 味能降利，皆以其味苦，与大黄之降下其义一也。大黄苦性更甚， 白芍 苦性较轻。故白芍只微降，而大黄则降之力大。 □ 问曰∶ 黄连 味苦以守而不走，而大 黄独 攻利，此何也？ 答曰∶同一苦味，而 黄连 之质枯而不泽，大黄之质滑润有汁，故主滑利，又 黄连 纯于苦味...
...泻人身中之火气。香善走，故透达经络脏腑而无所不到。其祛痰者，火降则痰顺也。问曰∶何以知牛黄是秉火之性而生？ 答曰∶牛有黄，用火烘之，牛前置水一盆，欲饮不得，则黄自吐出，因火之逼。思水而吐出，则如黄是火所生。 □ 问曰∶既系牛病，何以又为良药？答曰∶秉异气得间味，故灵变在牛，为病而以之治人，又为良药。如 乳香 、 血竭 是树脂外注，亦树病也，而即以为良药。 僵...
...异，但黄 中空属气分，是得土中 水气 ，甘草中实纯得土气之浓，故深长且实也。虽生于西，而实得中土之气。总之五行之理，分言则各别方隅，合论则同一太极。 □ 问曰∶药有以天时名者，如 夏枯草 、 款冬花 ，得无以时为治乎？ 答曰∶然天时者，五行之流运，阴阳之分见，故凡论药，又当论其生之时，与成之候。虽不尽拘于时，而亦有以时为治者。 夏枯草 生于冬末，长于三春，是...
1. 什么是 麻风病 ？ 麻风 病是由麻风杆菌引起的一种慢性传染病，主要侵犯皮肤和周围神经。麻风杆菌是由挪威学者韩森于1874年首先发现，所以麻风病也叫韩森氏病。未经治疗的麻风病人是唯一的已知传染源。麻风的潜伏期可长达几年，一般3至5年，有的甚至更长；麻风病在全世界均有分布，最重的有25个国家，仅有一千二百多万登记病人；全世界每年新发现病人约有50万；我国目...
...起多由阳明而太阳者．已不侔矣．更有太阳病甫传阳明．只在于经．腹中矢未定成硬．慎不可攻．久之矢定硬．乃可攻之．此邪由经入府．此谓本经自相传．又少阳病．服 柴胡汤 已渴者．属阳明也．此少阳亦有转属阳明之候．此在三阳经中．其传入之路已别．然犹显而易辨者．至三阴经病．多有寒热错杂之证．若热邪之传入三阴者．亦有从阳明下夺之法．如太阴病之大实痛．宜取 桂枝 大黄 ．微利...
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